Así que veo que el cristianismo en la creencia en un Creador reúne más hechos, datos, experiencia interior y la capacidad de que cualquier visión mecanicista podría tener para mí.
El lenguaje no es más que un conjunto de sonidos no relacionados, cláusulas, normas y significados, es un sistema coherente integración total de estos entre sí y con el comportamiento, el contexto...
Si tuviera que adoptar mecanismo puro como una filosofía, no habría manera de que pudiera elegir ser un erudito.
Quería una teoría que permita a uno a vivir fuera de la oficina con la misma filosofía se usa dentro de él.
El universo se extiende más allá de la mente del hombre, y es más compleja que la pequeña muestra se puede estudiar.
La aceptación del poder de Dios en la vida de uno sienta las bases de un compromiso personal con la ciencia y el cristianismo, que tan a menudo han estado en conflicto.
Lo maravilloso es que, incluso en el estudio de la lingüística, nos encontramos con que el universo en su conjunto es el modelo, ordenó, y hasta cierto punto comprensible para nosotros.
El cristianismo se sostiene o cae como un programa de vida, una forma de vida, que se concreta en la vida del hombre por la vida de Dios a través de la vida del Cristo concretamente vivir.
El precio que se paga por negarse a actuar en la verdad tal como uno lo ve, se va a creer la mentira para evitar la culpa.
Con el reconocimiento de los restos, podemos estar dispuestos a conceder a la unidad de la ciencia, la superposición de las disciplinas, y de la coherencia total de todos los hechos con mayor facilid...
Esto requiere el desarrollo de una visión que permite una para integrar la investigación con la fe, cosa con la persona, hecho con la estética, el conocimiento con la aplicación del conocimiento.
Es también, me imagino, un universal que en todas las sociedades la gente valora la respetabilidad otorgada a ellos.
Que controla una sociedad, en mayor o menor medida, el comportamiento de sus miembros es un universal, pero los métodos, los datos de ese control, varían de una cultura a otra.
Comportamiento social normal requiere que seamos capaces de reconocer las identidades, a pesar del cambio. A menos que podamos hacerlo, no puede haber sociedad humana tal como la conocemos.
Fallo hacia el exterior puede ser una variante que se manifiesta de éxito hacia el interior.