Mensajes de cumplea単os para un hijo ( 2 )
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SOCIEDAD GUBERNAMENTAL
Socavado por la pena que me ha herido
tama単o ultraje sin sentido
menester de los gnomos enfurecidos.
Muchos han callado...
Muchos se han escondido...
Y otros como yo
hemos gemido!
Por nuestra causa
Por el ideal
Por nuestra patria
Por nuestra bandera
Hay! Hay! Hay!
Que en el m叩stil hoy est叩
como si no estuviera
embelecida por el norte arrasador
臓Maldita sea!
Cuantas picanas han tenido
hombres de libre ideal
tal vez ustedes se han ido
pero su pensamiento quedar叩.
(Y la justicia 多es realmente justa? 多Cu叩ntos presos que eran y son inocentes estuvieron y est叩n tras los barrotes. 多Y el padre que por vicisitudes de la vida esta separado, que quiere ver a su hijo le otorgan dos d鱈as de tantas horas. Y millones de ejemplos m叩s. se単or juez usted no es la justicia sino que es un ser humano t辿cnico, y como ser humano se puede equivocar; pero le digo que hay una justicia divina que todo lo ve.)
Soy gaucho no lo niego
mi patria es una
por ende patriota sin igual!
Ay! Ay! Ay!
臓Hombres y Mujeres que esperan para actuar!?
M叩s como la hormiga
lleva la comida a su nido
muchos llenan de v鱈veres
Su bienestar.
No se dan cuenta
que con vientos de libertad
el pueblo Argentino salud
podr鱈a estar podr鱈a marchar
La rabia y la bronca mezcladas
burl叩ndose de los dem叩s
papirotizando un yo que s辿
Nos tratan como a un burro
haci辿ndonos bufar como tal!
(Cambiemos la manera)
臓Fugaz rapi単a! Aprovechando
la carne de los tirados.
M叩s el cuervo tiene moralidad
de esperar el cuerpo finiquitado.
T炭 eres m叩s bestia que las bestias
englobando a todos
en tu siniestra mezquindad.
Oculta secreta tapada
(Pocos la pueden ver)
Muchos son de buen comer
pero son los m叩s los que piden pan
los negociados que cometes
y los bajones que existen en la sociedad
臓Bien ocultos est叩n!
臓Si no es un mundial,
son noticias fant叩sticas,
o el famoso parloteo, bla bla bla!
Los disconformes como yo
muchas veces
No podemos levantar la vos
臓Por nuestro ideal en pos a una causa noble y justa!
臓Nos censuran!
臓Nos marginan!
Y algunas veces
Son capaces con m辿todos de feo calibre
(De hacernos callar)
A veces suben los precios y bajan los sueldos
y se escucha que tal gremial reclama mediante paro
de cinco mil pesos b叩sico jornal de seis horas
a cinco mil setecientos pesos
臓Guau!
臓QUE IRNICA IRONA!
Mientras otros ganan ochocientos pesos por mes
por doce horas diarias o m叩s
y les cuesta llegar a mitad de mes.
臓Que digo a una semana y media tal vez!
(La naturaleza de la mayor鱈a es ambicionar m叩s de lo que se tiene. Ni hablar de los 単oquis gubernamentales y los salarios ostentosos del poder, y en contrapartida los que como quien escribe estamos sin trabajo. 臓Para colmo de colmos! Perd鱈 el DNI, para sacarlo dada mi situaci坦n hable con una asistente social; tengo que esperar un d鱈a determinado para hacer el tramite gratis, y luego esperar a que me lo den. Pero la entrevista que ten鱈a en la cu叩l me exig鱈an el DNI no me va a esperar. 多D坦nde esta DNI al d鱈a? 臓Pura elecci坦n no mas!)
Se ve en TV grandes banquetes
de exquisito paladar
pero no se piensa
Que hay una fam鱈lia humilde
con techo de chapa
y quiz叩s gracias a Dios
un puchero tenga para comer.
Invitan a artistas
a participar de concursos
en el que cualquiera pude estar.
Para colmo le dan grandes premios
y alg炭n que otro culeado farandulesco
hemos visto pedir un extra m叩s!
V叩lgame Dios
臓Mas de lo que tienen!
多Por qu辿 no invitar?
Al don nadie del barrio aquel.
En esta vida, todos (sinecuanom)
caminamos hacia la muerte
y la gran mayor鱈a
(De l坦gica esperar)
Con tranquilidad.
Mas los vientos huracanados
del hasti坦 provocan
Que el pibe
Salga a robar y hasta matar.
(El que roba a la c叩rcel va, y estate seguro que si no tiene un padrino, al comienzo la pasa mal, y si lo tiene, a la corta o a la larga la pasar叩. Pero a el que es rico y potentoso , le dan una vip como si fuera su casa, 臓o peor aun arresto domiciliario! Sin ir mas lejos grandes genocidas 臓ni hablar del indulto final! 臓y mucho menos del r辿gimen carcelario actual.
Bajemos un cambio, 臓cambiemos en algo!)
臓No m叩s!
臓Hasta cuando!
El agua que tenemos es inmensa
La tierra y todo lo que hay en nuestro suelo
(臓 臓Es nuestro! 多O no?!)
La vemos y parece no nos pertenece
多Qu辿 es lo que pasa?
多Por qu辿 me parece?
多臓Se la damos a los de afuera!?
多Qui辿n se la queda? 多Qui辿n se la lleva?
多臓Y los nuestros!?
臓Y lo nuestro! 多D坦nde esta la bilz?
臓Era nuestra! βAguante coca cola!
臓Y as鱈! 臓As鱈! 臓As鱈!
臓Aguanten las empresas for叩neas!
臓Las privatizaciones!
臓Y los grandes negociados!
臓Que incre鱈ble! 臓No vi nada! 多Alguien lo vio?
多Gobiernos de quien? 多Y para quien?
多Gobierno para los dem叩s?
多Gobierno para unos pocos?
多Gobierno para todos igual?
(mm 多臓Hay dudas por ah鱈!?)
Ay que ponerse
a pensar
Y m叩s que a pensar
Dir鱈a a actuar
(Con conciencia y raciocinio por la equidad)
多Por qu辿 seguir pagando?
Para tener hospitales en ruinas
educaci坦n en pena.
Y los muy pobres
Inundando como agua
los cimientos
Del vacio existencial de la clase media.
(Ha sido mi sentir de la mano de la bronca, en pensamiento; tal vez para el opuesto mi estupidez. Si es as鱈 Entonces ser辿 un trastocado sin fundamentos a su manera de ver, y a mis deseos de progreso, libertad e igualdad, estos los etiqueten con un nombre paranoinesco.
Disc炭lpenme Pero como ya me harte, prefiero no callar.)
臓LA PUNTA DEL OBELISCO! Alguno me entender叩.
Socavado por la pena que me ha herido
tama単o ultraje sin sentido
menester de los gnomos enfurecidos.
Muchos han callado...
Muchos se han escondido...
Y otros como yo
hemos gemido!
Por nuestra causa
Por el ideal
Por nuestra patria
Por nuestra bandera
Hay! Hay! Hay!
Que en el m叩stil hoy est叩
como si no estuviera
embelecida por el norte arrasador
臓Maldita sea!
Cuantas picanas han tenido
hombres de libre ideal
tal vez ustedes se han ido
pero su pensamiento quedar叩.
(Y la justicia 多es realmente justa? 多Cu叩ntos presos que eran y son inocentes estuvieron y est叩n tras los barrotes. 多Y el padre que por vicisitudes de la vida esta separado, que quiere ver a su hijo le otorgan dos d鱈as de tantas horas. Y millones de ejemplos m叩s. se単or juez usted no es la justicia sino que es un ser humano t辿cnico, y como ser humano se puede equivocar; pero le digo que hay una justicia divina que todo lo ve.)
Soy gaucho no lo niego
mi patria es una
por ende patriota sin igual!
Ay! Ay! Ay!
臓Hombres y Mujeres que esperan para actuar!?
M叩s como la hormiga
lleva la comida a su nido
muchos llenan de v鱈veres
Su bienestar.
No se dan cuenta
que con vientos de libertad
el pueblo Argentino salud
podr鱈a estar podr鱈a marchar
La rabia y la bronca mezcladas
burl叩ndose de los dem叩s
papirotizando un yo que s辿
Nos tratan como a un burro
haci辿ndonos bufar como tal!
(Cambiemos la manera)
臓Fugaz rapi単a! Aprovechando
la carne de los tirados.
M叩s el cuervo tiene moralidad
de esperar el cuerpo finiquitado.
T炭 eres m叩s bestia que las bestias
englobando a todos
en tu siniestra mezquindad.
Oculta secreta tapada
(Pocos la pueden ver)
Muchos son de buen comer
pero son los m叩s los que piden pan
los negociados que cometes
y los bajones que existen en la sociedad
臓Bien ocultos est叩n!
臓Si no es un mundial,
son noticias fant叩sticas,
o el famoso parloteo, bla bla bla!
Los disconformes como yo
muchas veces
No podemos levantar la vos
臓Por nuestro ideal en pos a una causa noble y justa!
臓Nos censuran!
臓Nos marginan!
Y algunas veces
Son capaces con m辿todos de feo calibre
(De hacernos callar)
A veces suben los precios y bajan los sueldos
y se escucha que tal gremial reclama mediante paro
de cinco mil pesos b叩sico jornal de seis horas
a cinco mil setecientos pesos
臓Guau!
臓QUE IRNICA IRONA!
Mientras otros ganan ochocientos pesos por mes
por doce horas diarias o m叩s
y les cuesta llegar a mitad de mes.
臓Que digo a una semana y media tal vez!
(La naturaleza de la mayor鱈a es ambicionar m叩s de lo que se tiene. Ni hablar de los 単oquis gubernamentales y los salarios ostentosos del poder, y en contrapartida los que como quien escribe estamos sin trabajo. 臓Para colmo de colmos! Perd鱈 el DNI, para sacarlo dada mi situaci坦n hable con una asistente social; tengo que esperar un d鱈a determinado para hacer el tramite gratis, y luego esperar a que me lo den. Pero la entrevista que ten鱈a en la cu叩l me exig鱈an el DNI no me va a esperar. 多D坦nde esta DNI al d鱈a? 臓Pura elecci坦n no mas!)
Se ve en TV grandes banquetes
de exquisito paladar
pero no se piensa
Que hay una fam鱈lia humilde
con techo de chapa
y quiz叩s gracias a Dios
un puchero tenga para comer.
Invitan a artistas
a participar de concursos
en el que cualquiera pude estar.
Para colmo le dan grandes premios
y alg炭n que otro culeado farandulesco
hemos visto pedir un extra m叩s!
V叩lgame Dios
臓Mas de lo que tienen!
多Por qu辿 no invitar?
Al don nadie del barrio aquel.
En esta vida, todos (sinecuanom)
caminamos hacia la muerte
y la gran mayor鱈a
(De l坦gica esperar)
Con tranquilidad.
Mas los vientos huracanados
del hasti坦 provocan
Que el pibe
Salga a robar y hasta matar.
(El que roba a la c叩rcel va, y estate seguro que si no tiene un padrino, al comienzo la pasa mal, y si lo tiene, a la corta o a la larga la pasar叩. Pero a el que es rico y potentoso , le dan una vip como si fuera su casa, 臓o peor aun arresto domiciliario! Sin ir mas lejos grandes genocidas 臓ni hablar del indulto final! 臓y mucho menos del r辿gimen carcelario actual.
Bajemos un cambio, 臓cambiemos en algo!)
臓No m叩s!
臓Hasta cuando!
El agua que tenemos es inmensa
La tierra y todo lo que hay en nuestro suelo
(臓 臓Es nuestro! 多O no?!)
La vemos y parece no nos pertenece
多Qu辿 es lo que pasa?
多Por qu辿 me parece?
多臓Se la damos a los de afuera!?
多Qui辿n se la queda? 多Qui辿n se la lleva?
多臓Y los nuestros!?
臓Y lo nuestro! 多D坦nde esta la bilz?
臓Era nuestra! βAguante coca cola!
臓Y as鱈! 臓As鱈! 臓As鱈!
臓Aguanten las empresas for叩neas!
臓Las privatizaciones!
臓Y los grandes negociados!
臓Que incre鱈ble! 臓No vi nada! 多Alguien lo vio?
多Gobiernos de quien? 多Y para quien?
多Gobierno para los dem叩s?
多Gobierno para unos pocos?
多Gobierno para todos igual?
(mm 多臓Hay dudas por ah鱈!?)
Ay que ponerse
a pensar
Y m叩s que a pensar
Dir鱈a a actuar
(Con conciencia y raciocinio por la equidad)
多Por qu辿 seguir pagando?
Para tener hospitales en ruinas
educaci坦n en pena.
Y los muy pobres
Inundando como agua
los cimientos
Del vacio existencial de la clase media.
(Ha sido mi sentir de la mano de la bronca, en pensamiento; tal vez para el opuesto mi estupidez. Si es as鱈 Entonces ser辿 un trastocado sin fundamentos a su manera de ver, y a mis deseos de progreso, libertad e igualdad, estos los etiqueten con un nombre paranoinesco.
Disc炭lpenme Pero como ya me harte, prefiero no callar.)
臓LA PUNTA DEL OBELISCO! Alguno me entender叩.
Ignacio Hernan Gonzalez Zapata
Con la paciencia se persuade al juez; la lengua blanda tiene poder para quebrantar los huesos.
Escucha, hijo m鱈o, hazte sabio, y tu coraz坦n ir叩 derecho en su camino. No te cuentes entre los que se emborrachan con vino ni con los que se llenan de carne, porque el bebedor y el glot坦n se empobrecen, y la flojera se vestir叩 de harapos. Escucha a tu padre, al que te engendr坦, no desprecies a tu madre cuando llegue a vieja. Adquiere la verdad, no la vendas; adquiere sabidur鱈a, disciplina, inteligencia.
Escucha, hijo m鱈o, hazte sabio, y tu coraz坦n ir叩 derecho en su camino. No te cuentes entre los que se emborrachan con vino ni con los que se llenan de carne, porque el bebedor y el glot坦n se empobrecen, y la flojera se vestir叩 de harapos. Escucha a tu padre, al que te engendr坦, no desprecies a tu madre cuando llegue a vieja. Adquiere la verdad, no la vendas; adquiere sabidur鱈a, disciplina, inteligencia.
Sagradas Escrituras
Saulo permaneci坦 algunos d鱈as con los disc鱈pulos de Damasco y muy pronto se puso a predicar en las sinagogas que Jes炭s es el Hijo de Dios. Todos los que lo o鱈an quedaban maravillados y dec鱈an: "多No es 辿ste el que, en Jerusal辿n, persegu鱈a a muerte a los que invocaban el Nombre de Jes炭s? 多Y no vino aqu鱈 para llevarlos presos ante los jefes de los sacerdotes?" Pero Saulo se fortalec鱈a cada vez m叩s y confund鱈a a los jud鱈os de Damasco, demostr叩ndoles que Jes炭s es el Mes鱈as.
Pasado cierto tiempo, los jud鱈os decidieron matarlo. Saulo supo esta determinaci坦n: hasta vigilaban las puertas d鱈a y noche para matarlo. Pero sus disc鱈pulos lo descolgaron de noche por la muralla dentro de un canasto. Llegado a Jerusal辿n, intent坦 juntarse con los disc鱈pulos, pero todos le ten鱈an miedo porque no cre鱈an que fuese disc鱈pulo. Entonces Bernab辿 lo tom坦 consigo, lo present坦 a los ap坦stoles y les cont坦 que Saulo hab鱈a visto al Se単or en el camino, lo que le hab鱈a hablado y c坦mo en Damasco hab鱈a predicado valientemente con el auxilio de Jes炭s. Y empez坦 a convivir con ellos en Jerusal辿n, predicando con valent鱈a con el auxilio del Se単or. Tambi辿n hablaba y discut鱈a con los helenistas; 辿stos proyectaron matarlo, pero los hermanos se enteraron, lo llevaron a Cesarea y de all鱈 lo enviaron a Tarso.
Pasado cierto tiempo, los jud鱈os decidieron matarlo. Saulo supo esta determinaci坦n: hasta vigilaban las puertas d鱈a y noche para matarlo. Pero sus disc鱈pulos lo descolgaron de noche por la muralla dentro de un canasto. Llegado a Jerusal辿n, intent坦 juntarse con los disc鱈pulos, pero todos le ten鱈an miedo porque no cre鱈an que fuese disc鱈pulo. Entonces Bernab辿 lo tom坦 consigo, lo present坦 a los ap坦stoles y les cont坦 que Saulo hab鱈a visto al Se単or en el camino, lo que le hab鱈a hablado y c坦mo en Damasco hab鱈a predicado valientemente con el auxilio de Jes炭s. Y empez坦 a convivir con ellos en Jerusal辿n, predicando con valent鱈a con el auxilio del Se単or. Tambi辿n hablaba y discut鱈a con los helenistas; 辿stos proyectaron matarlo, pero los hermanos se enteraron, lo llevaron a Cesarea y de all鱈 lo enviaron a Tarso.
Sagradas Escrituras
Y en Gaba坦n se le apareci坦 Yav辿 en sue単os durante la noche, y le dijo: "P鱈deme lo que quieras." Salom坦n respondi坦: "T炭 has tenido gran amor a David, mi padre, ya que 辿l te serv鱈a fielmente, como es debido y con sinceridad. Tambi辿n le has hecho un favor muy grande permitiendo que un hijo suyo le sucediera en el trono. Ahora bien, Yav辿, mi Dios, me has hecho rey en lugar de David, pero no s辿 todav鱈a conducirme; soy muy joven para estar al frente del pueblo que has elegido, pueblo tan numeroso que no se puede contar. Dame, pues, a m鱈, tu servidor, un esp鱈ritu atento, para gobernar bien a tu pueblo y para decidir entre lo bueno y lo malo, porque si no, 多c坦mo podr鱈a gobernar este pueblo tan grande?"
A Yav辿 le gust坦 que Salom坦n le pidiese una cosa as鱈. Y le dijo: "No has pedido para ti una larga vida, ni has pedido riquezas, ni la muerte para tus enemigos, sino que has pedido inteligencia para gobernar con rectitud. Por eso te concedo lo que pides; te doy sabidur鱈a e inteligencia como nadie la tuvo antes de ti ni la tendr叩 despu辿s. Adem叩s te doy lo que no has pedido, riquezas y gloria tales que mientras vivas no habr叩 rey alguno como t炭. Si sigues mis caminos, cumpliendo mis leyes y mandamientos, como lo hizo David, tu padre, te dar辿 larga vida."
A Yav辿 le gust坦 que Salom坦n le pidiese una cosa as鱈. Y le dijo: "No has pedido para ti una larga vida, ni has pedido riquezas, ni la muerte para tus enemigos, sino que has pedido inteligencia para gobernar con rectitud. Por eso te concedo lo que pides; te doy sabidur鱈a e inteligencia como nadie la tuvo antes de ti ni la tendr叩 despu辿s. Adem叩s te doy lo que no has pedido, riquezas y gloria tales que mientras vivas no habr叩 rey alguno como t炭. Si sigues mis caminos, cumpliendo mis leyes y mandamientos, como lo hizo David, tu padre, te dar辿 larga vida."
Sagradas Escrituras
El juicio de Salom坦n. En ese tiempo llegaron hasta el rey dos prostitutas y una de ellas present坦 as鱈 su queja: "Yo y esta mujer viv鱈amos en una misma casa y he tenido un hijo estando ella conmigo. A los tres d鱈as de mi parto, tambi辿n esta mujer tuvo un hijo. No hab鱈a ning炭n extra単o en casa, salvo nosotras dos. El hijo de esta mujer muri坦 ahogado durante la noche, porque ella se hab鱈a acostado sobre 辿l. Entonces se levant坦 ella durante la noche y tom坦 a mi hijo de mi lado, mientras yo dorm鱈a, y lo acost坦 con ella, y a su hijo muerto lo puso conmigo. Cuando me levant辿 para dar de mamar a mi hijo, lo hall辿 muerto; pero fij叩ndome en 辿l por la ma単ana, vi que 辿ste no era el m鱈o."
La otra mujer dijo: "Mi hijo es el vivo y el tuyo es el muerto." Pero la primera replic坦: "Mientes, el m鱈o es el vivo.", de manera que discut鱈an en presencia del rey.
Dijo el rey: "La primera dice: el m鱈o es el que vive, el tuyo el muerto. Y la otra dice: no, el tuyo es el que ha muerto." Y a単adi坦: "Tra鱈ganme una espada." Cuando se la pusieron delante, dijo: "Partan en dos al ni単o vivo y denle la mitad a cada una."
La verdadera madre del ni単o, conmovida por la suerte que iba a correr su hijo, dijo al rey: "Por favor, mi se単or, que le den a ella el ni単o vivo y que no lo partan." Pero la otra dijo: "No ser叩 ni para ti ni para m鱈, que lo partan."
Sentenci坦n el rey: "Para la primera el ni単o, y no lo maten, pues ella es su madre."
Todo Israel supo de la sentencia que Salom坦n hab鱈a pronunciado y lo respetaron, pues vieron que hab鱈a en 辿l una sabidur鱈a divina para hacer justicia.
La otra mujer dijo: "Mi hijo es el vivo y el tuyo es el muerto." Pero la primera replic坦: "Mientes, el m鱈o es el vivo.", de manera que discut鱈an en presencia del rey.
Dijo el rey: "La primera dice: el m鱈o es el que vive, el tuyo el muerto. Y la otra dice: no, el tuyo es el que ha muerto." Y a単adi坦: "Tra鱈ganme una espada." Cuando se la pusieron delante, dijo: "Partan en dos al ni単o vivo y denle la mitad a cada una."
La verdadera madre del ni単o, conmovida por la suerte que iba a correr su hijo, dijo al rey: "Por favor, mi se単or, que le den a ella el ni単o vivo y que no lo partan." Pero la otra dijo: "No ser叩 ni para ti ni para m鱈, que lo partan."
Sentenci坦n el rey: "Para la primera el ni単o, y no lo maten, pues ella es su madre."
Todo Israel supo de la sentencia que Salom坦n hab鱈a pronunciado y lo respetaron, pues vieron que hab鱈a en 辿l una sabidur鱈a divina para hacer justicia.
Sagradas Escrituras
Don roque era ya un anciano cuando muri坦 su esposa. durante largos a単os hab鱈a trabajado con ah鱈nco para sacar adelante a su familia. su mayor deseo era ver a su hijo convertido en un hombre respetado por los dem叩s, proyecto al que dedic坦 su vida y su escasa fortuna.
a los setenta a単os, don roque se encontraba sin fuerzas, sin esperanzas, solo y lleno de recuerdos. esperaba que su hijo, ahora brillante profesional, le ofreciera su apoyo y comprensi坦n, pero ve鱈a pasar los d鱈as sin que este apareciera, y decidi坦 por primera vez en su vida acercarse y pedirle un favor.
don roque toc坦 la puerta.
hola pap叩, 臓qu辿 milagro que vienes por aqu鱈!
ya sabes que no me gusta molestarte, pero me siento muy solo; adem叩s estoy cansado y viejo.
pues a nosotros nos da mucho gusto que vengas a visitarnos ya sabes que esta es tu casa.
gracias hijo, sab鱈a que pod鱈a contar contigo, pero tem鱈a ser un estorbo. entonces, 多no te molestar鱈a que me quedara a vivir con ustedes?.
臓estoy tan solo!
ehh ...多quedarte a vivir aqu鱈? si... claro... bueno... no s辿 si estar鱈as a gusto. tu sabes la casa es chica... mi esposa es muy especial... y luego los ni単os...
Mira, hijo, si te causo muchas molestias olv鱈dalo. no te preocupes por m鱈, alguien me tender叩 la mano.
臓no pap叩 no!, 臓no es eso!. solo que... no se me ocurre donde podr鱈as dormir. no puedo sacar a nadie de su cuarto, mis hijos no me lo perdonar鱈an... a menos que no te moleste.
多qu辿 cosa hijo?.
bueno... dormir en el patio.
多dormir en el patio? bueno... el patio est叩 bien.
el hijo de don roque llam坦 entonces a su hijo luis de once a単os.
dime pap叩.
mira hijo, tu abuelito se quedar叩 a vivir con nosotros. tr叩ele una cobija para que se abrigue y no pase fr鱈o en la noche.
s鱈, con gusto... pero... 多d坦nde va a dormir mi abuelito?
en el patio, no quiere que nos incomodemos por su culpa, ya sabes c坦mo es..
entonces el ni単o subi坦 por la cobija. tom坦 unas tijeras y la cort坦 en dos. en ese momento lleg坦 su padre.
多qu辿 haces, porqu辿 cortas la cobija de tu abuelito?.
sabes pap叩... estaba pensando...
多pensando?
s鱈, en guardar la mitad de la cobija para cuando t炭 seas viejo y te vayas a vivir a mi casa...
Mariano Osorio
a los setenta a単os, don roque se encontraba sin fuerzas, sin esperanzas, solo y lleno de recuerdos. esperaba que su hijo, ahora brillante profesional, le ofreciera su apoyo y comprensi坦n, pero ve鱈a pasar los d鱈as sin que este apareciera, y decidi坦 por primera vez en su vida acercarse y pedirle un favor.
don roque toc坦 la puerta.
hola pap叩, 臓qu辿 milagro que vienes por aqu鱈!
ya sabes que no me gusta molestarte, pero me siento muy solo; adem叩s estoy cansado y viejo.
pues a nosotros nos da mucho gusto que vengas a visitarnos ya sabes que esta es tu casa.
gracias hijo, sab鱈a que pod鱈a contar contigo, pero tem鱈a ser un estorbo. entonces, 多no te molestar鱈a que me quedara a vivir con ustedes?.
臓estoy tan solo!
ehh ...多quedarte a vivir aqu鱈? si... claro... bueno... no s辿 si estar鱈as a gusto. tu sabes la casa es chica... mi esposa es muy especial... y luego los ni単os...
Mira, hijo, si te causo muchas molestias olv鱈dalo. no te preocupes por m鱈, alguien me tender叩 la mano.
臓no pap叩 no!, 臓no es eso!. solo que... no se me ocurre donde podr鱈as dormir. no puedo sacar a nadie de su cuarto, mis hijos no me lo perdonar鱈an... a menos que no te moleste.
多qu辿 cosa hijo?.
bueno... dormir en el patio.
多dormir en el patio? bueno... el patio est叩 bien.
el hijo de don roque llam坦 entonces a su hijo luis de once a単os.
dime pap叩.
mira hijo, tu abuelito se quedar叩 a vivir con nosotros. tr叩ele una cobija para que se abrigue y no pase fr鱈o en la noche.
s鱈, con gusto... pero... 多d坦nde va a dormir mi abuelito?
en el patio, no quiere que nos incomodemos por su culpa, ya sabes c坦mo es..
entonces el ni単o subi坦 por la cobija. tom坦 unas tijeras y la cort坦 en dos. en ese momento lleg坦 su padre.
多qu辿 haces, porqu辿 cortas la cobija de tu abuelito?.
sabes pap叩... estaba pensando...
多pensando?
s鱈, en guardar la mitad de la cobija para cuando t炭 seas viejo y te vayas a vivir a mi casa...
Mariano Osorio
Jackselins Arteaga
Hoy paso el tiempo y me pregunto de que me sirvio tanto esfuerzo, tanto dolor,tanto llanto ,tanto por favor,tanto perdon-....de que me sirvio, si el nunca lo valoro.
hoy me enrrieda con sus problemas,con sus celos,y la soluci坦n para el es separemonos... nose porque tan facil... y con todo lo que me costo..por dios estoy mal..
tenemos un hijo de dos a単os y ni asi confia en mi.. le di todo mi adolecencia mi juventud mis mejores a単os. una familia..amor a sus hijos atenci坦n todo.. respeto sobre todo..me creo una buena mujer..buena madre responsable en mi trabajo... y asi y todo hoy siento que la vida me da la espalda....con todo lo que me costo tener estor y hoy se me esta llendo como agua entre mis dedos...
estoyy mall!!!! nose que aser no tengo coraje para separar mi hijo de su padre.... no tengo coraje para alejarme de el.... pero el esta mal cree algo que jamas le hice.....
porque la vida es injusta conmigo....
estoy triste... muyyy
hoy me enrrieda con sus problemas,con sus celos,y la soluci坦n para el es separemonos... nose porque tan facil... y con todo lo que me costo..por dios estoy mal..
tenemos un hijo de dos a単os y ni asi confia en mi.. le di todo mi adolecencia mi juventud mis mejores a単os. una familia..amor a sus hijos atenci坦n todo.. respeto sobre todo..me creo una buena mujer..buena madre responsable en mi trabajo... y asi y todo hoy siento que la vida me da la espalda....con todo lo que me costo tener estor y hoy se me esta llendo como agua entre mis dedos...
estoyy mall!!!! nose que aser no tengo coraje para separar mi hijo de su padre.... no tengo coraje para alejarme de el.... pero el esta mal cree algo que jamas le hice.....
porque la vida es injusta conmigo....
estoy triste... muyyy
mi corazon
mujer significa....
la fuerza de la familia
el amor hecho carne
el llanto mas puro
la vista de dios atraves de un humano
el corazon abierto para amar con la pureza
del manantial que corre libre en la naturaleza
mujer.... esa palabra no alcanza para describir
al incre鱈ble ser humano que la lleva puesta
pues llevas a cuestas no solo la responsabilidad
de ser perfecta ante los ojos de los demas
si no tambi辿n el soporte de la unidad de la familia
eres todo en uno... psicologo porque con solo un abrazo
puedes curar un corazon roto
doctor porque tus manos sanan el dolor de un hijo
amiga porque escuchas todo lo que tienen que decir los que te rodean
eres magnifica, perfecta ante los ojos de los dem叩s aunque nunca lo digan
el significado de tu nombre mujer llena cualquier lugar con perfecta armon鱈a
orgullosa y perfecta que seria sin ti la vida m鱈a. oh mujer perfecta creaci坦n del se単or divina magnificencia del amor de dios extencion de sus manos para darle al resto de la humanidad una caricia parecida a la suya quien como tu oh mujer.
la fuerza de la familia
el amor hecho carne
el llanto mas puro
la vista de dios atraves de un humano
el corazon abierto para amar con la pureza
del manantial que corre libre en la naturaleza
mujer.... esa palabra no alcanza para describir
al incre鱈ble ser humano que la lleva puesta
pues llevas a cuestas no solo la responsabilidad
de ser perfecta ante los ojos de los demas
si no tambi辿n el soporte de la unidad de la familia
eres todo en uno... psicologo porque con solo un abrazo
puedes curar un corazon roto
doctor porque tus manos sanan el dolor de un hijo
amiga porque escuchas todo lo que tienen que decir los que te rodean
eres magnifica, perfecta ante los ojos de los dem叩s aunque nunca lo digan
el significado de tu nombre mujer llena cualquier lugar con perfecta armon鱈a
orgullosa y perfecta que seria sin ti la vida m鱈a. oh mujer perfecta creaci坦n del se単or divina magnificencia del amor de dios extencion de sus manos para darle al resto de la humanidad una caricia parecida a la suya quien como tu oh mujer.
Nancy Vanessa Gonzalez Ortega
nombra-me, yo estare a tu lado sin que te des cuenta ,para brindarte lo necesaria.
cuando la tristeza te invada y llores desconsoladamente sin saber que hacer...
yo... estare alli para secar tus lagrimas y decirte ...ten calma,todo pasa por una raz坦n.
cuando el cansancio te agobie y sientas desfallecer , no temas amigo mio..
mis brasos an de sostenerte para que no toques fondo .
cuando el amor toque tu puerta no necesitaras decirlo....
yo lo sentir辿 en el alma y sere feliz tanto o mas que tu .
cuando sientas ganas de decir lo que sientes y no logres hacerlo,porque no te atreves al que dir叩n ...toma mi voz y grita con fuerza que seras escuchado.
cuando la distancia y la soledad sean un verdad y no sepas que hacer acude a mi que yo siempre estoy a tu lado aunque no parezca...
cuando sientas que estas desorientado , que as errado el camino , nombra-me, que yo ser辿 tu br炭jula hacia el camino correcto.
cuando sientas que ah鱈 momentos de angustias y amargura ,
yo tocare tu hombro y te dir辿 al o鱈do,ten paciencias y esperanza, solo as鱈 lograras lo que deseas..
cuando sientas momentos de desaliento,recuerda que yo ser辿 el consuelo y el impulso para seguir viviendo en medio de injusticias y sinsabores.
cuando sientas que no sabes como demostrarme tu amor..
solo te digo ... tenme m叩s fe que el d鱈a anterior hijo mio.., y procura la amistad a la enemistad, la uni坦n y no la desuni坦n,la paz y no la guerra, alentar a los dem叩s a no desalentarlos, a ser humilde como tu hijo y aceptar con fortaleza tu voluntad.
Que asi sea .
cuando la tristeza te invada y llores desconsoladamente sin saber que hacer...
yo... estare alli para secar tus lagrimas y decirte ...ten calma,todo pasa por una raz坦n.
cuando el cansancio te agobie y sientas desfallecer , no temas amigo mio..
mis brasos an de sostenerte para que no toques fondo .
cuando el amor toque tu puerta no necesitaras decirlo....
yo lo sentir辿 en el alma y sere feliz tanto o mas que tu .
cuando sientas ganas de decir lo que sientes y no logres hacerlo,porque no te atreves al que dir叩n ...toma mi voz y grita con fuerza que seras escuchado.
cuando la distancia y la soledad sean un verdad y no sepas que hacer acude a mi que yo siempre estoy a tu lado aunque no parezca...
cuando sientas que estas desorientado , que as errado el camino , nombra-me, que yo ser辿 tu br炭jula hacia el camino correcto.
cuando sientas que ah鱈 momentos de angustias y amargura ,
yo tocare tu hombro y te dir辿 al o鱈do,ten paciencias y esperanza, solo as鱈 lograras lo que deseas..
cuando sientas momentos de desaliento,recuerda que yo ser辿 el consuelo y el impulso para seguir viviendo en medio de injusticias y sinsabores.
cuando sientas que no sabes como demostrarme tu amor..
solo te digo ... tenme m叩s fe que el d鱈a anterior hijo mio.., y procura la amistad a la enemistad, la uni坦n y no la desuni坦n,la paz y no la guerra, alentar a los dem叩s a no desalentarlos, a ser humilde como tu hijo y aceptar con fortaleza tu voluntad.
Que asi sea .
daniela benetti
CUANDO MS PRUEBAS TENGAS MS BENDICIN RECIBIRS
Palabras son palabras,
Hechos son historias,
Imaginaci坦n son pensamientos
Y las pruebas son para hacerte m叩s fuerte.
Hijo, resiste ya pasar叩
Aguanta un poco m叩s.
No te angusties por las pruebas,
Detr叩s de esa prueba est叩 la bendici坦n.
Cuando m叩s pruebas tengas
M叩s bendici坦n recibir叩s.
Cuando m叩s oras
M叩s fuerte te haces en el esp鱈ritu.
Cuando m叩s pruebas pasas
Mas creces espiritualmente.
Y cuando pasas las pruebas
Tu bendici坦n llega hasta que sobreabunde.
Persevera hasta el final
Que yo te dar辿 la corona de la vida.
Resiste que ya lo est叩s alcanzando lo que tanto anhelas,
Ya est叩s por pisar la meta.
Palabras son palabras,
Hechos son historias,
Imaginaci坦n son pensamientos
Y las pruebas son para hacerte m叩s fuerte.
Hijo, resiste ya pasar叩
Aguanta un poco m叩s.
No te angusties por las pruebas,
Detr叩s de esa prueba est叩 la bendici坦n.
Cuando m叩s pruebas tengas
M叩s bendici坦n recibir叩s.
Cuando m叩s oras
M叩s fuerte te haces en el esp鱈ritu.
Cuando m叩s pruebas pasas
Mas creces espiritualmente.
Y cuando pasas las pruebas
Tu bendici坦n llega hasta que sobreabunde.
Persevera hasta el final
Que yo te dar辿 la corona de la vida.
Resiste que ya lo est叩s alcanzando lo que tanto anhelas,
Ya est叩s por pisar la meta.
Victor Alfredo Ticlla Calla
MAM
T炭 me viste nacer
Me educaste y me viste crecer.
Me diste refugio y me cuidaste,
Me diste de vestir y comer
Y cuando m叩s te necesite me consolaste.
Quien me cantaba en mi infancia
Al despertar y descansar.
Quien me cuido y me amo
Antes que naciera.
Madre eres el ser m叩s querido despu辿s de Dios.
Quien me dio salud y cari単o
Quien estuvo m叩s tiempo junto a m鱈,
Quien todo lo hizo por m鱈
Para que siempre este bien.
Aprecio el sacrificio que haces y que har叩s por m鱈.
Me soportaste mi rebeld鱈a
Y mi adolescencia.
Me ense単aste, me educaste y me formaste
Me diste instrucciones y consejos
Para ser un buen hijo y buen padre.
T炭 me viste nacer
Me educaste y me viste crecer.
Me diste refugio y me cuidaste,
Me diste de vestir y comer
Y cuando m叩s te necesite me consolaste.
Quien me cantaba en mi infancia
Al despertar y descansar.
Quien me cuido y me amo
Antes que naciera.
Madre eres el ser m叩s querido despu辿s de Dios.
Quien me dio salud y cari単o
Quien estuvo m叩s tiempo junto a m鱈,
Quien todo lo hizo por m鱈
Para que siempre este bien.
Aprecio el sacrificio que haces y que har叩s por m鱈.
Me soportaste mi rebeld鱈a
Y mi adolescencia.
Me ense単aste, me educaste y me formaste
Me diste instrucciones y consejos
Para ser un buen hijo y buen padre.
Victor Alfredo Ticlla Calla
JESS
De padres terrenales Jos辿 y Mar鱈a
Hijo del alt鱈simo.
Naci坦 en Bel辿n de Judea
Vivi坦 su ni単ez y adolescencia
En Nazaret.
Bautizado por juan el Bautista.
Y entonces comenz坦 su ministerio.
Ense単aba y predicaba
Y la gente se maravillaba.
Caminaba libertando y sanando
Enfermos y esclavos del pecado.
Junto a sus doce disc鱈pulos
Recorr鱈an pueblos.
Los disc鱈pulos aprend鱈an del maestro
Mas la gente no le reconoc鱈an su rostro.
Esperaban a El鱈as, pero Jes炭s les dijo;
Ya vino El鱈as y no lo reconocieron
E hicieron con 辿l lo que quisieron.
El mundo estaba perdido y en tinieblas
M叩s la luz que es Jes炭s.
Vino a redimirnos
Y a salvarnos de nuestros pecados.
Jes炭s ense単aba mediante par叩bolas
Y no todos comprend鱈an sus palabras.
La gente corr鱈a a 辿l para ser sanados
Y los fariseos por envidia blasfemaban contra Jes炭s.
Traicionado por su disc鱈pulo Judas Iscariote
Entregado frente al concilio para ser burlado.
Recibi坦 cuarenta azotes y fue crucificado;
Pero despu辿s de tres d鱈as resucito de entre los muertos
He aqu鱈 que vive por los siglos de los siglos Amen.
De padres terrenales Jos辿 y Mar鱈a
Hijo del alt鱈simo.
Naci坦 en Bel辿n de Judea
Vivi坦 su ni単ez y adolescencia
En Nazaret.
Bautizado por juan el Bautista.
Y entonces comenz坦 su ministerio.
Ense単aba y predicaba
Y la gente se maravillaba.
Caminaba libertando y sanando
Enfermos y esclavos del pecado.
Junto a sus doce disc鱈pulos
Recorr鱈an pueblos.
Los disc鱈pulos aprend鱈an del maestro
Mas la gente no le reconoc鱈an su rostro.
Esperaban a El鱈as, pero Jes炭s les dijo;
Ya vino El鱈as y no lo reconocieron
E hicieron con 辿l lo que quisieron.
El mundo estaba perdido y en tinieblas
M叩s la luz que es Jes炭s.
Vino a redimirnos
Y a salvarnos de nuestros pecados.
Jes炭s ense単aba mediante par叩bolas
Y no todos comprend鱈an sus palabras.
La gente corr鱈a a 辿l para ser sanados
Y los fariseos por envidia blasfemaban contra Jes炭s.
Traicionado por su disc鱈pulo Judas Iscariote
Entregado frente al concilio para ser burlado.
Recibi坦 cuarenta azotes y fue crucificado;
Pero despu辿s de tres d鱈as resucito de entre los muertos
He aqu鱈 que vive por los siglos de los siglos Amen.
Victor Alfredo Ticlla Calla
NUESTRO DIOS
Nuestro Dios cre坦 las cosas maravillosas
Visibles e invisibles.
Nuestro Dios cre坦 la tierra y los mares
Y todas las cosas que existen en el universo entero.
Hizo al hombre a su imagen y semejanza
Quien estuvo con Abraham, Isaac, Jacob y Mois辿s
Y las doce tribus de Israel,
Y que nos prometi坦 estar siempre con nosotros.
Dios es hacedor de prodigios y milagros,
No hay cosa imposible para el se単or.
Y todos cantamos grandes y maravillosas son tus obras
Justos y verdaderos son tus caminos.
Todos levantamos nuestras manos diciendo;
Se単or digno eres de recibir
La gloria, la honra, la alabanza y el poder
Porque tu creaste todas las cosas y por tu voluntad existen.
Tu palabra es eficaz y verdadera
Para aprender sabidur鱈a de la biblia.
Tus mandamientos que nos diste
Es por y para nuestro bien y para obedecerlas.
De tal manera am坦 al mundo
Que dio a su 炭nico hijo Jes炭s
Que al Mes鱈as cantamos de coraz坦n
Con tu sangre nos has redimido para DIOS
Y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro DIOS.
Declaramos nuestra alabanza
Al que es rey de reyes y se単or de se単ores,
Al omnipresente Dios
Al verbo de Dios sea nuestra adoraci坦n.
Cantamos al que es, el principio y el fin
Te amo Jehov叩 fortaleza m鱈a
Roca m鱈a y castillo m鱈o y mi libertador
T炭 me das todo conforme al deseo de mi coraz坦n.
Mi alabanza es para el que vive por los siglos de los siglos.
Jehov叩 es mi pastor nada me faltar叩
En lugares de delicados pastos me har叩 descansar
Junto a aguas de reposo me pastoreara.
Aunque ande en valle de sombra de muerte
No temer辿 mal alguno, porque t炭 est叩s conmigo,
Jehov叩 es mi luz y mi salvaci坦n.
Aunque un ej辿rcito acampe contra m鱈,no temer叩 mi coraz坦n
Aunque contra m鱈 se levante guerra, yo estar辿 confiado
Porque Jehov叩 es mi refugioy mi sustento quien me levanta.
Nuestro Dios cre坦 las cosas maravillosas
Visibles e invisibles.
Nuestro Dios cre坦 la tierra y los mares
Y todas las cosas que existen en el universo entero.
Hizo al hombre a su imagen y semejanza
Quien estuvo con Abraham, Isaac, Jacob y Mois辿s
Y las doce tribus de Israel,
Y que nos prometi坦 estar siempre con nosotros.
Dios es hacedor de prodigios y milagros,
No hay cosa imposible para el se単or.
Y todos cantamos grandes y maravillosas son tus obras
Justos y verdaderos son tus caminos.
Todos levantamos nuestras manos diciendo;
Se単or digno eres de recibir
La gloria, la honra, la alabanza y el poder
Porque tu creaste todas las cosas y por tu voluntad existen.
Tu palabra es eficaz y verdadera
Para aprender sabidur鱈a de la biblia.
Tus mandamientos que nos diste
Es por y para nuestro bien y para obedecerlas.
De tal manera am坦 al mundo
Que dio a su 炭nico hijo Jes炭s
Que al Mes鱈as cantamos de coraz坦n
Con tu sangre nos has redimido para DIOS
Y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro DIOS.
Declaramos nuestra alabanza
Al que es rey de reyes y se単or de se単ores,
Al omnipresente Dios
Al verbo de Dios sea nuestra adoraci坦n.
Cantamos al que es, el principio y el fin
Te amo Jehov叩 fortaleza m鱈a
Roca m鱈a y castillo m鱈o y mi libertador
T炭 me das todo conforme al deseo de mi coraz坦n.
Mi alabanza es para el que vive por los siglos de los siglos.
Jehov叩 es mi pastor nada me faltar叩
En lugares de delicados pastos me har叩 descansar
Junto a aguas de reposo me pastoreara.
Aunque ande en valle de sombra de muerte
No temer辿 mal alguno, porque t炭 est叩s conmigo,
Jehov叩 es mi luz y mi salvaci坦n.
Aunque un ej辿rcito acampe contra m鱈,no temer叩 mi coraz坦n
Aunque contra m鱈 se levante guerra, yo estar辿 confiado
Porque Jehov叩 es mi refugioy mi sustento quien me levanta.
Victor Alfredo Ticlla Calla
TE DOY OTRA OPORTUNIDAD
No hay ninguno perfecto en la tierra.
Mas he aqu鱈 mande a mi hijo para examinarlos.
l los redimi坦 a todo linaje y lengua,
M叩s quien cree en mi hijo tiene vida eterna.
Yo te ense単e a perdonar setenta veces siete;
Cada vez que sea necesario.
Pues mi misericordia es grande
Y quiero darte otra oportunidad.
Te amo hijo m鱈o
Y es por eso que te perdono
Y es por eso que te doy oportunidades
Y es por eso que tengo misericordia de ti.
Te aprecio much鱈simo
Y es por esa raz坦n que di mi 炭nico hijo por ti,
Y es por esa raz坦n que mi gracia est叩 en ti,
Y es por eso que mi misericordia permanece en ti.
No hay ninguno perfecto en la tierra.
Mas he aqu鱈 mande a mi hijo para examinarlos.
l los redimi坦 a todo linaje y lengua,
M叩s quien cree en mi hijo tiene vida eterna.
Yo te ense単e a perdonar setenta veces siete;
Cada vez que sea necesario.
Pues mi misericordia es grande
Y quiero darte otra oportunidad.
Te amo hijo m鱈o
Y es por eso que te perdono
Y es por eso que te doy oportunidades
Y es por eso que tengo misericordia de ti.
Te aprecio much鱈simo
Y es por esa raz坦n que di mi 炭nico hijo por ti,
Y es por esa raz坦n que mi gracia est叩 en ti,
Y es por eso que mi misericordia permanece en ti.
Victor Alfredo Ticlla Calla
TUYO SOY.
Ya no vivo yo Cristo vive en M.
En las manos de Dios SOY un instrumento.
Me entrego A TI como una ofrenda.
Dependo DE TI en mi necesidad.
Jes炭s MI alfarero, YO su vaso.
Con el Se単or SOY m叩s que vencedor.
Mi vida TUYA es,
Mis sue単os te lo entrego a ti,
Mi alma te pertenece
Porque TUYO SOY Se単or Jes炭s.
En mi aflicci坦n corro a ti,
En las pruebas conmigo estas,
Vas delante de m鱈 como mi escudo
Porque TUYO SOY Se単or Jes炭s.
T炭 venciste todo con tu amor Digno Jes炭s.
Me salvaste y me lavaste,
Me hiciste sacerdote para JEHOV.
Peleas mis batallas y me proteges
Porque SOY TU HIJO coheredero.
TUYO SOY por siempre
TE ALABO por siempre
TE AMO por siempre
SEOR JESS.
Ya no vivo yo Cristo vive en M.
En las manos de Dios SOY un instrumento.
Me entrego A TI como una ofrenda.
Dependo DE TI en mi necesidad.
Jes炭s MI alfarero, YO su vaso.
Con el Se単or SOY m叩s que vencedor.
Mi vida TUYA es,
Mis sue単os te lo entrego a ti,
Mi alma te pertenece
Porque TUYO SOY Se単or Jes炭s.
En mi aflicci坦n corro a ti,
En las pruebas conmigo estas,
Vas delante de m鱈 como mi escudo
Porque TUYO SOY Se単or Jes炭s.
T炭 venciste todo con tu amor Digno Jes炭s.
Me salvaste y me lavaste,
Me hiciste sacerdote para JEHOV.
Peleas mis batallas y me proteges
Porque SOY TU HIJO coheredero.
TUYO SOY por siempre
TE ALABO por siempre
TE AMO por siempre
SEOR JESS.
Victor Alfredo Ticlla Calla
Hijo, yo dir鱈a que iba en ello el mal final primero, dijo el juez, convirtiendo el abrigo de cuello. 多C坦mo usted se preocupa por una chica? 多Alguna vez se preocupaba por una hoja?
Riley, escuchando el gato mont辿s, con la mirada de un cazador que pica, arranc坦 las hojas que soplan sobre nosotros como mariposas nocturnas; vivos, revoloteando como si quisiera escapar y volar, uno se qued坦 atrapado entre sus dedos. El Juez, tambi辿n: 辿l cogi坦 la hoja, y que val鱈a m叩s en la mano que en Riley. Presionar suavemente en la mejilla, 辿l dijo vagamente, estamos hablando de amor. Una hoja, un pu単ado de semillas - comienzan con las mismas, conocer un poco lo que es amar. En primer lugar, una hoja, una ca鱈da de la lluvia, entonces alguien para recibir lo que una hoja que ha ense単ado, lo que es una ca鱈da de la lluvia ha madurado. Ning炭n proceso f叩cil, comprender, sino que podr鱈a llevar toda una vida, tiene la m鱈a, y a炭n as鱈 nunca he dominado - Solo s辿 que tan cierto es: que el amor es una cadena de amor, ya que la naturaleza es una cadena de la vida.
Riley, escuchando el gato mont辿s, con la mirada de un cazador que pica, arranc坦 las hojas que soplan sobre nosotros como mariposas nocturnas; vivos, revoloteando como si quisiera escapar y volar, uno se qued坦 atrapado entre sus dedos. El Juez, tambi辿n: 辿l cogi坦 la hoja, y que val鱈a m叩s en la mano que en Riley. Presionar suavemente en la mejilla, 辿l dijo vagamente, estamos hablando de amor. Una hoja, un pu単ado de semillas - comienzan con las mismas, conocer un poco lo que es amar. En primer lugar, una hoja, una ca鱈da de la lluvia, entonces alguien para recibir lo que una hoja que ha ense単ado, lo que es una ca鱈da de la lluvia ha madurado. Ning炭n proceso f叩cil, comprender, sino que podr鱈a llevar toda una vida, tiene la m鱈a, y a炭n as鱈 nunca he dominado - Solo s辿 que tan cierto es: que el amor es una cadena de amor, ya que la naturaleza es una cadena de la vida.
Truman Capote
Necesito ayuda. Yo: mujer embarazada de casi 40 a単os con un beb辿 sorpresa en el camino. Y mi marido con el c叩ncer de pulm坦n que desaparece durante horas y horas y no s辿 a d坦nde va y que apenas habla conmigo. Con un hijo caprichoso que hace lo mismo. Y la cuenta bancaria en n炭meros rojos. Y el calentador que se filtra agua oxidada buscando basura y est叩 pudriendo el suelo del armario 臓y no nos podemos dar el lujo de arreglarlo! Pero oh, 臓ya veo! Ahora me tengo que ir, Hank, por favor, 多qu辿 puedo yo hacer para beneficiar a炭n m叩s a mi mal estado, con una hermana puta clept坦mana que de alguna manera siempre se las arregla para ser el centro de atenci坦n? 臓Porque Dios sabe que ella es la que tiene problemas muy importantes!
-Skyler White
-Skyler White
Breaking Bad
Cuerpo de mujer, blancas colinas, muslos blancos,
te pareces al mundo en tu actitud de entrega.
Mi cuerpo de labriego salvaje te socava
y hace saltar el hijo del fondo de la tierra.
Fui solo como un t炭nel. De m鱈 hu鱈an los p叩jaros
y en m鱈 la noche entraba su invasi坦n poderosa.
Para sobrevivirme te forj辿 como un arma,
como una flecha en mi arco, como una piedra en mi honda.
Pero cae la hora de la venganza, y te amo.
Cuerpo de piel, de musgo, de leche 叩vida y firme.
Ah los vasos del pecho! Ah los ojos de ausencia!
Ah las rosas del pubis! Ah tu voz lenta y triste!
Cuerpo de mujer m鱈a, persistir辿 en tu gracia.
Mi sed, mi ansia sin l鱈mite, mi camino indeciso!
Oscuros cauces donde la sed eterna sigue,
y la fatiga sigue, y el dolor infinito.
te pareces al mundo en tu actitud de entrega.
Mi cuerpo de labriego salvaje te socava
y hace saltar el hijo del fondo de la tierra.
Fui solo como un t炭nel. De m鱈 hu鱈an los p叩jaros
y en m鱈 la noche entraba su invasi坦n poderosa.
Para sobrevivirme te forj辿 como un arma,
como una flecha en mi arco, como una piedra en mi honda.
Pero cae la hora de la venganza, y te amo.
Cuerpo de piel, de musgo, de leche 叩vida y firme.
Ah los vasos del pecho! Ah los ojos de ausencia!
Ah las rosas del pubis! Ah tu voz lenta y triste!
Cuerpo de mujer m鱈a, persistir辿 en tu gracia.
Mi sed, mi ansia sin l鱈mite, mi camino indeciso!
Oscuros cauces donde la sed eterna sigue,
y la fatiga sigue, y el dolor infinito.
Pablo Neruda
臓Un hijo, un hijo, un hijo! Yo quise un hijo tuyo
y m鱈o, all叩 en los d鱈as del 辿xtasis ardiente,
en los que hasta mis huesos temblaron de tu arrullo
y un ancho resplandor creci坦 sobre mi frente.
Dec鱈a: 臓un hijo!, como el 叩rbol conmovido
de primavera alarga sus yemas hacia el cielo.
臓Un hijo con los ojos de Cristo engrandecidos,
la frente de estupor y los labios de anhelo!
Sus brazos en guirnalda a mi cuello trenzados;
el r鱈o de mi vida bajando a 辿l, fecundo,
y mis entra単as como perfume derramado
ungiendo con su marcha las colinas del mundo.
Al cruzar una madre gr叩vida, la miramos
con los labios convulsos y los ojos de ruego,
cuando en las multitudes con nuestro amor pasamos.
臓Y un ni単o de ojos dulces nos dej坦 como ciegos!
En las noches, insomne de dicha y de visiones,
la lujuria de fuego no descendi坦 a mi lecho.
Para el que nacer鱈a vestido de canciones
yo extend鱈a mi brazo, yo ahuecaba mi pecho...
El sol no parec鱈ame, para ba単arlo, intenso;
mir叩ndome, yo odiaba, por toscas, mis rodillas;
mi coraz坦n, confuso, temblaba al don inmenso;
臓y un llanto de humildad regaba mis mejillas!
Y no tem鱈 a la muerte, disgregadora impura;
los ojos de 辿l libraron los tuyos de la nada,
y a la ma単ana espl辿ndida o a la luz insegura
yo hubiera caminado bajo de esa mirada...
y m鱈o, all叩 en los d鱈as del 辿xtasis ardiente,
en los que hasta mis huesos temblaron de tu arrullo
y un ancho resplandor creci坦 sobre mi frente.
Dec鱈a: 臓un hijo!, como el 叩rbol conmovido
de primavera alarga sus yemas hacia el cielo.
臓Un hijo con los ojos de Cristo engrandecidos,
la frente de estupor y los labios de anhelo!
Sus brazos en guirnalda a mi cuello trenzados;
el r鱈o de mi vida bajando a 辿l, fecundo,
y mis entra単as como perfume derramado
ungiendo con su marcha las colinas del mundo.
Al cruzar una madre gr叩vida, la miramos
con los labios convulsos y los ojos de ruego,
cuando en las multitudes con nuestro amor pasamos.
臓Y un ni単o de ojos dulces nos dej坦 como ciegos!
En las noches, insomne de dicha y de visiones,
la lujuria de fuego no descendi坦 a mi lecho.
Para el que nacer鱈a vestido de canciones
yo extend鱈a mi brazo, yo ahuecaba mi pecho...
El sol no parec鱈ame, para ba単arlo, intenso;
mir叩ndome, yo odiaba, por toscas, mis rodillas;
mi coraz坦n, confuso, temblaba al don inmenso;
臓y un llanto de humildad regaba mis mejillas!
Y no tem鱈 a la muerte, disgregadora impura;
los ojos de 辿l libraron los tuyos de la nada,
y a la ma単ana espl辿ndida o a la luz insegura
yo hubiera caminado bajo de esa mirada...
Gabriela Mistral
Ahora tengo treinta a単os, y mis sienes jaspea
la ceniza precoz de la muerte. En mis d鱈as,
como la lluvia eterna de los polos, gotea
la amargura con l叩grimas lentas, salobre y fr鱈a.
Mientras arde la llama del pino, sosegada,
mirando a mis entra単as pienso qu辿 hubiera sido
un hijo m鱈o, infante con mi boca cansada,
mi amargo coraz坦n y mi voz de vencido.
Y con tu coraz坦n, el fruto de veneno,
y tus labios que hubieran otra vez renegado.
Cuarenta lunas 辿l no durmiera en mi seno,
que s坦lo por ser tuyo me hubiese abandonado.
Y en qu辿 huertas en flor, junto a qu辿 aguas corrientes
lavara, en primavera, su sangre de mi pena,
si fui triste en las landas y en las tierras clementes,
y en toda tarde m鱈stica hablar鱈a en sus venas.
Y el horror de que un d鱈a, con la boca quemante
de rencor, me dijera lo que dije a mi padre:
束多Por qu辿 ha sido fecunda tu carne sollozante
y se henchieron de n辿ctar los pechos de mi madre?損
Siento el amargo goce de que duermas abajo
en tu lecho de tierra, y un hijo no meciera
mi mano, por dormir yo tambi辿n sin trabajos
y sin remordimientos, bajo una zarza fiera.
Porque yo no cerrara los p叩rpados, y loca
escuchase a trav辿s de la muerte, y me hincara,
deshechas las rodillas, retorcida la boca,
si lo viera pasar con mi fiebre en su cara.
Y la tregua de Dios a m鱈 no descendiera:
en la carne inocente me hirieran los malvados,
y por la eternidad mis venas exprimieran
sobre mis hijos de ojos y de frente extasiados.
臓Bendito pecho m鱈o en que a mis gentes hundo
y bendito mi vientre en que mi raza muere!
臓La cara de mi madre ya no ir叩 por el mundo
ni su voz sobre el viento, trocada en miserere!
La selva hecha cenizas reto単ar叩 cien veces
y caer叩 cien veces, bajo el hacha, madura.
Caer辿 para no alzarme en el mes de las mieses;
conmigo entran los m鱈os a la noche que dura.
Y como si pagara la deuda de una raza,
taladran los dolores mi pecho cual colmena.
Vivo una vida entera en cada hora que pasa;
como el r鱈o hacia el mar, van amargas mis venas.
Mis pobres muertos miran el sol y los ponientes
con un ansia tremenda, porque ya en m鱈 se ciegan.
Se me cansan los labios de las preces fervientes
que antes que yo enmudezca por mi canci坦n entregan.
No sembr辿 por mi troje, no ense単辿 para hacerme
un brazo con amor para la hora postrera,
cuando mi cuello roto no pueda sostenerme
y mi mano tantee la s叩bana ligera.
Apacent辿 los hijos ajenos, colm辿 el troje
con los trigos divinos, y s坦lo a Ti espero,
臓Padre nuestro que est叩s en los cielos!, recoge
mi cabeza mendiga, si en esta noche muero.
la ceniza precoz de la muerte. En mis d鱈as,
como la lluvia eterna de los polos, gotea
la amargura con l叩grimas lentas, salobre y fr鱈a.
Mientras arde la llama del pino, sosegada,
mirando a mis entra単as pienso qu辿 hubiera sido
un hijo m鱈o, infante con mi boca cansada,
mi amargo coraz坦n y mi voz de vencido.
Y con tu coraz坦n, el fruto de veneno,
y tus labios que hubieran otra vez renegado.
Cuarenta lunas 辿l no durmiera en mi seno,
que s坦lo por ser tuyo me hubiese abandonado.
Y en qu辿 huertas en flor, junto a qu辿 aguas corrientes
lavara, en primavera, su sangre de mi pena,
si fui triste en las landas y en las tierras clementes,
y en toda tarde m鱈stica hablar鱈a en sus venas.
Y el horror de que un d鱈a, con la boca quemante
de rencor, me dijera lo que dije a mi padre:
束多Por qu辿 ha sido fecunda tu carne sollozante
y se henchieron de n辿ctar los pechos de mi madre?損
Siento el amargo goce de que duermas abajo
en tu lecho de tierra, y un hijo no meciera
mi mano, por dormir yo tambi辿n sin trabajos
y sin remordimientos, bajo una zarza fiera.
Porque yo no cerrara los p叩rpados, y loca
escuchase a trav辿s de la muerte, y me hincara,
deshechas las rodillas, retorcida la boca,
si lo viera pasar con mi fiebre en su cara.
Y la tregua de Dios a m鱈 no descendiera:
en la carne inocente me hirieran los malvados,
y por la eternidad mis venas exprimieran
sobre mis hijos de ojos y de frente extasiados.
臓Bendito pecho m鱈o en que a mis gentes hundo
y bendito mi vientre en que mi raza muere!
臓La cara de mi madre ya no ir叩 por el mundo
ni su voz sobre el viento, trocada en miserere!
La selva hecha cenizas reto単ar叩 cien veces
y caer叩 cien veces, bajo el hacha, madura.
Caer辿 para no alzarme en el mes de las mieses;
conmigo entran los m鱈os a la noche que dura.
Y como si pagara la deuda de una raza,
taladran los dolores mi pecho cual colmena.
Vivo una vida entera en cada hora que pasa;
como el r鱈o hacia el mar, van amargas mis venas.
Mis pobres muertos miran el sol y los ponientes
con un ansia tremenda, porque ya en m鱈 se ciegan.
Se me cansan los labios de las preces fervientes
que antes que yo enmudezca por mi canci坦n entregan.
No sembr辿 por mi troje, no ense単辿 para hacerme
un brazo con amor para la hora postrera,
cuando mi cuello roto no pueda sostenerme
y mi mano tantee la s叩bana ligera.
Apacent辿 los hijos ajenos, colm辿 el troje
con los trigos divinos, y s坦lo a Ti espero,
臓Padre nuestro que est叩s en los cielos!, recoge
mi cabeza mendiga, si en esta noche muero.
Gabriela Mistral
臓Ay! 臓Juguemos, hijo m鱈o,
a la reina con el rey!
Este verde campo es tuyo.
多De qui辿n m叩s podr鱈a ser?
Las oleadas de la alfalfa
para ti se han de mecer.
Este valle es todo tuyo.
多De qui辿n m叩s podr鱈a ser?
Para que los disfrutemos
los pomares se hacen miel.
(臓Ay! 臓No es cierto que tiritas
como el Ni単o de Bel辿n
y que el seno de tu madre
se sec坦 de padecer!)
El cordero est叩 espesando
el vell坦n que he de tejer.
Y son tuyas las majadas,
多De qui辿n m叩s podr鱈an ser?
Y la leche del establo
que en la ubre ha de correr,
y el manojo de las mieses
多de qui辿n m叩s podr鱈an ser?
(臓Ay! 臓No es cierto que tiritas
como el Ni単o de Bel辿n
y que el seno de tu madre
se sec坦 de padecer!)
臓S鱈! 臓Juguemos, hijo m鱈o,
a la reina con el rey!
a la reina con el rey!
Este verde campo es tuyo.
多De qui辿n m叩s podr鱈a ser?
Las oleadas de la alfalfa
para ti se han de mecer.
Este valle es todo tuyo.
多De qui辿n m叩s podr鱈a ser?
Para que los disfrutemos
los pomares se hacen miel.
(臓Ay! 臓No es cierto que tiritas
como el Ni単o de Bel辿n
y que el seno de tu madre
se sec坦 de padecer!)
El cordero est叩 espesando
el vell坦n que he de tejer.
Y son tuyas las majadas,
多De qui辿n m叩s podr鱈an ser?
Y la leche del establo
que en la ubre ha de correr,
y el manojo de las mieses
多de qui辿n m叩s podr鱈an ser?
(臓Ay! 臓No es cierto que tiritas
como el Ni単o de Bel辿n
y que el seno de tu madre
se sec坦 de padecer!)
臓S鱈! 臓Juguemos, hijo m鱈o,
a la reina con el rey!
Gabriela Mistral
Quiero tener ese hijo tuyo, amor. D叩rteme desde dentro de mi vientre en una nueva prolongaci坦n de tu inmortalidad. Mostrarte hasta d坦nde puede crecer mi vida, como un 叩rbol, si t炭 la riegas; hasta d坦nde puedo llegar a d叩rteme en todas las formas, en todos los momentos conscientes e inconscientes, llegar a ser tu r鱈o, tu sombra, la almohada suave donde apoyar tu cabeza, el viento, el mar, la risa, la ma単ana, tu cama, tu suelo, tu mujer.
Gioconda Belli
El nacionalismo de ustedes se parece al amor del hijo junto a la tumba del padre; el nuestro, se parece al amor del padre junto a la cuna del hijo (...) Para ustedes la Naci坦n se realiz坦 y fue derogada; para nosotros, todav鱈a sigue naciendo.
Arturo Jauretche
-臓Fel鱈z t炭! Yo creo que no hay tiempo para nada; yo creo que si el tiempo sobra es porque, como es tan poco, no sabemos que hacer con 辿l. Nati frunci坦 graciosamente la nariz. -臓Ay, Marco, hijo! 臓No empieces a colarme frases profundas! Mart鱈n se ri坦.
Camilo Jos息 Cela
No hagas caso de lo que dice tu padre, no le creas. Est叩 enfermo. Es una suerte para ti que pases solo la mayor parte del tiempo. Que Dios te acompa単e, con eso es suficiente. S辿 un 叩ngel y deja que los profesores, los libros y el teatro sean tus amigos. S辿 mi hijo y el hijo de otra gente buena. Eres la 炭nica luz de esta vieja casa sumida en la oscuridad. S辿 炭nico en todo.
Naguib Mahfouz
Esta organizaci坦n monstruosa hace que cuando el hijo del trabajador ingresa en la vida, no tiene campo que cultivar, ni m叩quina que manejar, ni mina que explotar si no le cede al amo la mayor parte de lo que produzca. Vende entonces la fuerza de su trabajo a cambio de una raci坦n mezquina e insegura. Si tiene permiso para dedicarse al cultivo de un campo, debe ceder la cuarta parte del producto al amo y la otra al gobierno y a los intermediarios. Si se dedica a la industria, podr叩 trabajar a condici坦n de no recibir m叩s que un tercio o la mitad del producto. El resto ser叩 para quien la ley reconoce como propietario de la m叩quina
Piotr Kropotkin
Claro que M辿xico es un narcoestado, cuando no hay alternativas hay dos tipos de hombres: aquel que se resigna a ser un siervo o esclavo en la milpa o el que decide que va a pelear hasta reventar para salir de eso. Y este 炭ltimo es el que hace las cosas: el que conquista Am辿rica, el que lleva el narco, etc辿tera. Por eso tengo m叩s simpat鱈a por aquel que se arriesga y se la juega que por el hijo de puta que est叩 detr叩s de un despacho, en Los Pinos o donde sea, no se juega nada y est叩 a la hora de recibir el dinero fruto del beneficio de la operaci坦n.
Arturo P息rez-Reverte
Se cans坦 de la incertidumbre, del c鱈rculo vicioso de aquella guerra eterna que siempre lo encontraba a 辿l en el mismo lugar, s坦lo que cada vez m叩s viejo, m叩s acabado, m叩s sin saber por qu辿, ni c坦mo, ni hasta cu叩ndo. Siempre hab鱈a alguien fuera del circulo de tiza. Alguien a quien le hac鱈a falta dinero, que ten鱈a un hijo con tos ferina o que quer鱈a irse a dormir para siempre porque ya no pod鱈a soportar en la boca el sabor a mierda de la guerra y que, sin embargo, se cuadraba con sus 炭ltimas reservas de energ鱈a para informar: 束Todo normal, mi coronel.損 Y la normalidad era precisamente lo m叩s espantoso de aquella guerra infinita: que no pasaba nada.
Gabriel Garc足a M臓rquez
Cada uno, sin dejar de andar, se volv鱈a para escuchar el fantasma de la incertidumbre, que murmuraba a su o鱈do: - Trabaja cuanto puedas, amigo m鱈o; lev叩ntate temprano y no descanses hasta bien entrada la noche, robes con habilidad o sirvas fielmente, jam叩s llegar叩s a conocer la seguridad! Rico hoy, ma単ana puedes volver a ser poblre. En vano dejar叩s millones a tus hijos, jam叩s podr叩s estar seguro de que tu hijo no llegar叩 a ser el criado de tu criado, o que tu hija no tenga que venderse por un trozo de pan
Edward Bellamy
(...)Resolved lo que quer叩is, pero afrontando la responsabilidad de dar entrada a esa mitad de g辿nero humano en pol鱈tica, para que la pol鱈tica sea cosa de dos, porque solo hay una cosa que hace un sexo solo: alumbrar; las dem叩s las hacemos todos en com炭n, y no pod辿is venir aqu鱈 vosotros a legislar, a votar impuestos, a dictar deberes, a legislar sobre la raza humana, sobre la mujer y sobre el hijo, aislados, fuera de nosotras.
Clara Campoamor
Mujer negra
Todav鱈a huelo la espuma del mar que me hicieron atravesar.
La noche, no puedo recordarla.
Ni el mismo oc辿ano podr鱈a recordarla.
Pero no olvido el primer alcatraz que divis辿.
Altas, las nubes, como inocentes testigos presenciales.
Acaso no he olvidado ni mi costa perdida, ni mi lengua ancestral
Me dejaron aqu鱈 y aqu鱈 he vivido.
Y porque trabaj辿 como una bestia,
aqu鱈 volv鱈 a nacer.
A cuanta epopeya mandinga intent辿 recurrir.
Me rebel辿.
Su Merced me compr坦 en una plaza.
Bord辿 la casaca de su Merced y un hijo macho le par鱈.
Mi hijo no tuvo nombre.
Y su Merced muri坦 a manos de un impecable lord ingl辿s.
Anduve.
Esta es la tierra donde padec鱈 bocabajos y azotes.
Bogu辿 a lo largo de todos sus r鱈os.
Bajo su sol sembr辿, recolect辿 y las cosechas no com鱈.
Por casa tuve un barrac坦n.
Yo misma traje piedras para edificarlo,
pero cant辿 al natural comp叩s de los p叩jaros nacionales.
Me sublev辿.
En esta tierra toqu辿 la sangre h炭meda
y los huesos podridos de muchos otros,
tra鱈dos a ella, o no, igual que yo.
Ya nunca m叩s imagin辿 el camin a Guinea.
多Era a Guinea? 多A Ben鱈n? 多Era a
Madagascar? 多O a Cabo Verde?
Trabaj辿 mucho m叩s.
Fund辿 mejor mi canto milenario y mi esperanza.
Aqu鱈 constru鱈 mi mundo.
Me fui al monte.
Mi real independencia fue el palenque
y cabalgu辿 entre las tropas de Maceo.
S坦lo un siglo m叩s tarde,
junto a mis descendientes,
desde una azul monta単a.
Baj辿 de la Sierra
Para acabar con capitales y usureros,
con generales y burgueses.
Ahora soy: s坦lo hoy tenemos y creamos.
Nada nos es ajeno.
Nuestra la tierra.
Nuestros el mar y el cielo.
Nuestras la magia y la quimera.
Iguales m鱈os, aqu鱈 los veo bailar
alrededor del 叩rbol que plantamos para el comunismo.
Su pr坦diga madera ya resuena.
Todav鱈a huelo la espuma del mar que me hicieron atravesar.
La noche, no puedo recordarla.
Ni el mismo oc辿ano podr鱈a recordarla.
Pero no olvido el primer alcatraz que divis辿.
Altas, las nubes, como inocentes testigos presenciales.
Acaso no he olvidado ni mi costa perdida, ni mi lengua ancestral
Me dejaron aqu鱈 y aqu鱈 he vivido.
Y porque trabaj辿 como una bestia,
aqu鱈 volv鱈 a nacer.
A cuanta epopeya mandinga intent辿 recurrir.
Me rebel辿.
Su Merced me compr坦 en una plaza.
Bord辿 la casaca de su Merced y un hijo macho le par鱈.
Mi hijo no tuvo nombre.
Y su Merced muri坦 a manos de un impecable lord ingl辿s.
Anduve.
Esta es la tierra donde padec鱈 bocabajos y azotes.
Bogu辿 a lo largo de todos sus r鱈os.
Bajo su sol sembr辿, recolect辿 y las cosechas no com鱈.
Por casa tuve un barrac坦n.
Yo misma traje piedras para edificarlo,
pero cant辿 al natural comp叩s de los p叩jaros nacionales.
Me sublev辿.
En esta tierra toqu辿 la sangre h炭meda
y los huesos podridos de muchos otros,
tra鱈dos a ella, o no, igual que yo.
Ya nunca m叩s imagin辿 el camin a Guinea.
多Era a Guinea? 多A Ben鱈n? 多Era a
Madagascar? 多O a Cabo Verde?
Trabaj辿 mucho m叩s.
Fund辿 mejor mi canto milenario y mi esperanza.
Aqu鱈 constru鱈 mi mundo.
Me fui al monte.
Mi real independencia fue el palenque
y cabalgu辿 entre las tropas de Maceo.
S坦lo un siglo m叩s tarde,
junto a mis descendientes,
desde una azul monta単a.
Baj辿 de la Sierra
Para acabar con capitales y usureros,
con generales y burgueses.
Ahora soy: s坦lo hoy tenemos y creamos.
Nada nos es ajeno.
Nuestra la tierra.
Nuestros el mar y el cielo.
Nuestras la magia y la quimera.
Iguales m鱈os, aqu鱈 los veo bailar
alrededor del 叩rbol que plantamos para el comunismo.
Su pr坦diga madera ya resuena.
Nancy Morej続n
La relaci坦n entre el padre y el hijo es curiosa. El coronel, eso se nota de inmediato, ama a su hijo por encima de sus deberes como militar, un amor que naturalmente no es correspondido, a炭n le falta mucho al hijo para comprender al padre, para comprender la soledad, el triste destino al que todos los seres est叩n abocados.
Roberto Bola賊o
Si te viese aparecer entre las nubes, Eliacim, con unas alas bien cosidas a la espalda, como un 叩ngel, e incluso con una varita de la virtud en la mano, como un hada, probablemente enloquecer鱈a de tristeza.
Las nubes, hijo m鱈o, con sus blandas c叩rcavas y sus cimientos movibles, guardan indescifrables teoremas cuyo planteamiento no es sano para los hombres. 多Te acuerdas de aquel escalatorres, Eliacim, que un d鱈a de niebla escal坦, una por una, todas las nubes del cielo y desapareci坦 para siempre? Seg炭n los pastores de las monta単as, que lo vieron, ten鱈a la cabeza hueca y en su calavera se empollaban los min炭sculos huevecillos de las tormentas, los huevecillos que, al reventar, sobrecogen al mundo.
Las nubes, Eliacim, se forman con las almas de quienes mueren en la horca y con las almas, tambi辿n, de los ni単os que pecan antes de tiempo. Por eso, en los pa鱈ses del sol, suceden, a veces, cosas inexplicables, misteriosas y agud鱈simas cosas inexplicables.
Si te viese aparecer entre las nubes, Eliacim, estoy segura que enloquecer鱈a de tristeza. No es como un 叩ngel como yo te quiero, hijo m鱈o. Tampoco como habitante de la nube blanca, de la nube gris, de la nube negra.
Es de una manera mucho m叩s sencilla e imposible.
Las nubes, hijo m鱈o, con sus blandas c叩rcavas y sus cimientos movibles, guardan indescifrables teoremas cuyo planteamiento no es sano para los hombres. 多Te acuerdas de aquel escalatorres, Eliacim, que un d鱈a de niebla escal坦, una por una, todas las nubes del cielo y desapareci坦 para siempre? Seg炭n los pastores de las monta単as, que lo vieron, ten鱈a la cabeza hueca y en su calavera se empollaban los min炭sculos huevecillos de las tormentas, los huevecillos que, al reventar, sobrecogen al mundo.
Las nubes, Eliacim, se forman con las almas de quienes mueren en la horca y con las almas, tambi辿n, de los ni単os que pecan antes de tiempo. Por eso, en los pa鱈ses del sol, suceden, a veces, cosas inexplicables, misteriosas y agud鱈simas cosas inexplicables.
Si te viese aparecer entre las nubes, Eliacim, estoy segura que enloquecer鱈a de tristeza. No es como un 叩ngel como yo te quiero, hijo m鱈o. Tampoco como habitante de la nube blanca, de la nube gris, de la nube negra.
Es de una manera mucho m叩s sencilla e imposible.
Camilo Jos息 Cela
Hay una de Ra炭l, el lateral derecho de C叩diz, vos sab辿s que la cancha de C叩diz, estoy en el banco ac叩, y atr叩s m鱈o, est叩 la platea pegadita, y el lateral derecho se llamaba Ra炭l, y su pap叩 estaba atr叩s m鱈o siempre, y le digo: "Ra炭l, jugamos contra el Real de Madrid (sic), no te hag叩s el vivo que est叩 Buitrague単o (sic), est叩 M鱈chel, no la empec辿s a pisar, le digo que te conozco, del medio para arriba, desarreglala o sino nos van a matar a todos", y entra Ra炭l, la pisa para ac叩, el padre atr叩s m鱈o, para all叩 y se cae, viene Butrague単o, 臓pum!, en el palo, le digo "臓Ra炭l, qu辿 te dije, al otro campo!", "s鱈 m鱈ster, s鱈 m鱈ster", la agarra a otra vez, le empieza a pisar pim, pum, pam, viene M鱈chel, 臓uno a cero!, le digo, 臓Ra炭l!, "m鱈ster, d辿jemelo a m鱈", el padre, "臓Oye hijo!", "Si pap叩, qu辿 quiere", "T炭 no la puedes pisar ni con un cami坦n", le dice, 臓el padre le dijo, un genio el padre!.
H息ctor Veira
Los espa単oles tambi辿n abusan de las expresiones fuertes. Frente a ellos el mexicano es singularmente pulcro. Pero mientras los espa単oles se complacen en la blasfemia y la escatolog鱈a, nosotros nos especializamos en la crueldad y el sadismo. El espa単ol es simple: insulta a Dios porque cree en 辿l. La blasfemia, dice Manchado, es una oraci坦n al rev辿s. El placer que experimentan muchos espa単oles, incluso algunos de sus m叩s altos poetas, al aludir a los detrimentos y mezclar la mierda con lo sagrado se parece un poco al de los ni単os que juegan con lodo. [?] El "hijo de la chingada" es el engendro de la violaci坦n, del rapto o la burla. SI se compara esta expresi坦n con la espa単ola, "hijo de puta", se advierte inmediatamente la diferencia. Para el espa単ol la deshonra consiste en ser hijo de una mujer que voluntariamente se entrega, una prostituta; para el mexicano, es ser fruto de una violaci坦n.
Octavio Paz
si fuera m叩s joven no estar鱈a tan preocupada, porque para crisis, las que he tenido que chuparme yo, hijo m鱈o. Pero nosotros pod鱈amos, nosotros 辿ramos fuertes, est叩bamos acostumbrados a sufrir, a emigrar, a pelear, y sin embargo, ahora...
Almudena Grandes
En primer lugar, debemos prender fuego sus sinagogas o escuelas y enterrar y tapar con suciedad todo lo que no prendamos fuego, para que ning炭n hombre vuelva a ver de ellos piedra o ceniza. Esto ha de hacerse en honor a Nuestro Se単or y a la cristiandad, de modo que Dios vea que nosotros somos cristianos y que no aprobamos ni toleramos a sabiendas tales mentiras, maldiciones y blasfemias a Su Hijo y a sus cristianos.
Mart足n Lutero
La fe salv鱈fica est叩 basada en una visi坦n espiritual de Jes炭s como lo que realmente es, el Hijo glorioso de Dios. Y esta visi坦n espiritual nos es dada mediante la Verdad inspirada, las Escrituras. As鱈, los ojos de nuestros corazones son abiertos para reconocerlo y recibirlo, no por medio de la sabidur鱈a humana, sino por medio de la obra reveladora de Su Padre celestial.
John Piper
Cuando regres坦, el hijo del posadero le entreg坦 las ropas del guerrero, limpias y dobladas. Mikhon Tiq las subi坦 al sobrado y las coloc坦 en orden junto a sus armas. Eran ropas de estilo Ainari, aunque mezclado con algunos detalles b叩rbaros del Norte. Las botas, que el propio rapaz hab鱈a encerado, estaban arrugadas en los tobillos, casi cuarteadas; botas de espadach鱈n acostumbrado a doblar las piernas y girar los pies en la danza del combate. Las mangas de la casaca eran amplias. Sin duda su due単o las utilizaba para guardar en ellas las manos y ocultar as鱈 las emociones, seg炭n la costumbre de inar. Pero ten鱈an corchetes de lat坦n para que, llegado el momento de la pelea, pudieran ce単irse a las mu単ecas y no estorbar los movimientos. El talabarte, ya descolorido, ten鱈a una peque単a vaina a la derecha para el colmillo de diente de sable que s坦lo los Tahedoranes pod鱈an llevar. A la izquierda hab鱈a dos trabillas de piel con sendas hebillas para colgar la funda de la espada. ste era otro detalle que lo delataba. Los guerreros normales llevan una sola hebilla, de forma que la espada cuelgue junto al muslo. Los maestros de la espada, sean Ibtahanes o Tahedoranes, necesitan dos para que la espada se mantenga horizontal; de esta manera pueden sujetar la vaina con la mano izquierda y extraer el arma a una velocidad fulgurante, en el movimiento letal conocido como Yagart辿i que es en s鱈 mismo un arte marcial. Pero lo que m叩s llamaba la atenci坦n de Mikhon Tiq era la propia espada. Hac鱈a a単os que no ve鱈a una aut辿ntica arma de Tahedor叩n. La funda era de cuero repujado, reforzada con guarnici坦n y punta de metal, y con dos peque単os bolsillos a ambos lados. Uno de ellos conten鱈a una navaja con un peque単o gavil叩n en forma de gancho; de este modo serv鱈a de arma y a la vez de herramienta para desmontar la empu単adura de su hermana mayor. En la otra abertura hab鱈a papel de esmeril para sacar filo a la hoja; aunque un Tahedor叩n s坦lo har鱈a esto en una emergencia, pues los aceros dignos de tal nombre deben ser bru単idos y afilados por maestros pulidores. En torno a la empu単adura de la espada corr鱈a una fina tira de piel, enrollada y apretada con fuerza para evitar que la mano resbalara al aferrarla. Mikhon Tiq mir坦 de reojo a Linar. Ten鱈a el ojo cerrado; o dorm鱈a o estaba encerrado en su mundo interior. En cuanto al guerrero, su respiraci坦n bajo la manta era profunda y pausada. Mikhon Tiq sinti坦 la tentaci坦n de desenvainar la espada para examinar la hoja. Pero aquello habr鱈a sido una afrenta, como desnudar a una doncella dormida, as鱈 que apart坦 las manos del arma y procur坦 pensar en otras cosas.
Javier Negrete
para nosotras
hoy te quiero mi mayor secreto
hoy te senti cerca
y no senti como antes
no respiraste mi olor
no se si soy yo
o tal vez tu
o solo que hoy no sientes lo que siento por ti
o solo imagino q no soy para ti
se que se ha perdido el tiempo
se muy bien q ya no sientes
lo que tus ojos me contaron una vez
y yo perdida en dos mundos
me haces elegir lo peor
hoy te quiero mi mayor secreto
hoy te senti cerca
y no senti como antes
no respiraste mi olor
no se si soy yo
o tal vez tu
o solo que hoy no sientes lo que siento por ti
o solo imagino q no soy para ti
se que se ha perdido el tiempo
se muy bien q ya no sientes
lo que tus ojos me contaron una vez
y yo perdida en dos mundos
me haces elegir lo peor
fyaal