Frases de Immanuel Kant ( 5 )
No hay virtud tan fuerte que pueda estar segura contra la tentación
De dónde viene el ser humano todos lo sabemos, a donde quiere llegar pocos lo conocen
Para toda tesis existe una antítesis igualmente válida
A la música va unida cierta falta de urbanidad porque daña la libertad de los demás
La educación por la prudencia le hace ciudadano, porque adquiere un valor público. Aprende con ella, tanto a dirigir la sociedad pública a sus propósitos como a adaptarse a ella. Finalmente, por l...
Por una mentira, un hombre... aniquila su dignidad de hombre.
Ilustración significa el abandono del hombre de una minoría de edad cuyo responsable es él mismo. Esta minoría de edad significa la incapacidad para servirse de su entendimiento sin verse guiado p...
Ante el sentimiento del deber enmudecen las más grandes pasiones.
La amistad es la manía de todos los retóricos morales; es para ellos néctar y ambrosía
Por eso no es propiamente la moral la doctrina de cómo nos hacemos felices, sino de cómo debemos llegar a ser dignos de la felicidad
¿Qué recuerdo queda de los hombres? Una hora de trabajo para el marmolista
La ingratitud es la esencia de la vileza.
Actualmente oigo clamar por doquier: ¡No razones! El oficial ordena: ¡No razones, adiéstrate! El asesor fiscal: ¡No razones y limítate a pagar tus impuestos! El consejero espiritual: ¡No razones...
Con el poder viene la responsabilidad
En obrar por simpatía, por compasión, por caridad, no hay absolutamente ninguna moralidad
Lo que hagas por otro que ese otro pueda hacer por sí mismo, lo hace inútil
Se puede enseñar filosofía, pero no a filosofar, ya que ésta es una actividad libre de la razón sobre las profundidades del conocimiento del Ser, del ente y de las cosas
Puesto que la razón condena la guerra y hace de la paz un deber absoluto, y puesto que la paz no puede ser lograda ni garantizada sin una unión compacta de naciones, éstas deben formar una alianza ...
El estado natural de los hombres no es de paz, sino de guerra; cuando no de guerra abierta, de guerra que puede estallar en cualquier momento
Si la razón práctica no puede admitir ni pensar como dado nada más que lo que la razón especulativa por sí y por su conocimiento pueda proporcionarle, entonces tendrá esta el primado