Nietzsche frases desamor ( 5 )
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Ansiaban escaparse de su miseria, pero las estrellas quedaban demasiado lejos.
En la malicia el arrogante coincide con el débil.
¿ Eres capaz de fijarte por ti mismo tu bien y tu mal y suspender sobre ti la ley de tu propia voluntad? ¿ Eres capaz de ser tu propio juez y el guardián de tu propia ley?.
Y mi noción del conocimiento es: elevar toda profundidad hacia mi altura.
Cuando mejor mentimos es cuando la mentira concuerda con nuestro carácter.
Y aun la ceguera del ciego y su andar a tiento han de dar fe del poder del sol que miró...
El mundo real es mucho más pequeño que el mundo de la imaginación.
¿Dónde esta la cumbre que yo pueda aun escalar con mi anhelo?.
Quien siempre da corre peligro de perder la vergüenza.
La verdad es que amamos la vida, no porque estemos acostumbrados a ella, sino porque estamos acostumbrados al amor.
Y si el río de mi amor se precipita por fragoso terreno, no importa, no hay río que no se abra paso tarde o temprano hacia el mar.
Aspiras a las libres alturas; tu alma anhela alcanzar el mundo de las estrellas. Más también tus malos instintos ansían la libertad.
Los alemanes inventaron la pólvora -¡todos mis respetos por ello! Pero volvieron a compensado- inventaron la prensa.
No pensaban suficientemente hondo, así que su sentir no descendía hasta los fondos.
Vuestro honor no lo constituirá vuestro origen, sino vuestro fin.
(...) las intenciones morales (o inmorales) han constituido en toda filosofia el auténtico germen vital del que ha brotado siempre la planta entera.
Sois estériles; ésta es la razón de que no creáis en nada.
Todo lo imperecedero es mera alegoría. Y los poetas mienten demasiado.
Pues hasta la curiosidad y el espanto terminan por cansarse.
¿Como lograste descubrir mi alma?.
Es de noche; solo ahora despiertan todas las canciones de los amantes.
La exigencia de ser amado es la máxima arrogancia.
La espiritualización de la sensualidad se llama amor.
El hombre del conocimiento debe no solamente saber amar a sus enemigos, sino también saber odiar a sus amigos.
Símbolos son todos los nombres del bien y del mal; no expresan, tan solo insinúan.
La ciencia moderna tiene como meta: el menor dolor posible, la vida más larga posible, es decir, una especie de eterna bienaventuranza, ciertamente muy modesta en comparación con la prometida por la...
Y es que nada hay tan difícil como cerrar por amor la mano abierta y avergonzarse de su generosidad.
Pero una cosa es el pensamiento, otra la acción y otra la n de la acción. No gira entre ellos la rueda de la causalidad.
¿ No tendría que ser yo un barril de memoria si pretendiese llevar conmigo hasta mis razones?.
La vanidad es la ciega propensión a considerarse como individuo no siéndolo.
Todavía esta abierta la tierra a las almas grandes.
En la mayoría de los casos aun continua siendo eficaz contra el amor el viejo remedio radical: el amor que responde al nuestro.
Como origen del bien en el mal, como origen de los fines en el azar.
Hay que mantener sujeto el corazón; pues cuando se lo suelta no se tarda en perder la cabeza.
Apenas si me vino ella más que como un abrir y cerrar de ojos divinos, como instante.
Lo que se hace por amor acontece siempre mas allá del bien y del mal.
Que seria de tu felicidad, radiante astro, si no tuvieras aquellos para los que brillas.
Mirad a esos superfluos, se hacen ricos y sin embargo empobrecen.
El hecho de que el amor exija una posesi6n exclusiva lo sitúa a por debajo de la amistad; en esta es posible tener varios buenos amigos, los cuales, a su vez, pueden llegar a hacerse amigos entre si.
No puedo creer en un dios que quiera ser alabado todo el tiempo.
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