Toda existencia individual está determinada por innumerables influencias del ambiente humano.
Toda actividad humana transcurre dentro de la sociedad, sin que pueda nadie sustraerse a su influjo.
El pensamiento filosófico objetiva lo personal y personaliza lo objetivo.
En general el hombre está siempre orientado hacia alguna particularidad, pero el filósofo posee un sentido para la totalidad de las cosas.
La verdad filosófica no es la concordancia del pensamiento con el objeto, sino la adecuada expresión del ser del propio filósofo.
Solo en la filosofía es donde cada pensador, cuando es original, determina no únicamente lo que quiere responder, sino lo que quiere preguntar para responder al concepto de filosofía.
En la naturaleza las cosas están mucho más separadas que las almas.
Todos somos fragmentos no solo del hombre en general, sino de nosotros mismos.
La socialización solo se presenta cuando la coexistencia aislada de los individuos adopta formas determinantes de cooperación y colaboración que caen bajo el concepto general de la acción recípro...
Culto es aquel que sabe dónde encontrar lo que no sabe.
La ciencia que la humanidad tiene en un momento dado depende de lo que es la humanidad en ese momento.
En la vida de este último caso, se basa en un millar de presupuestos que el individuo no puede localizar su origen y comprobar, pero que él debe aceptar la fe y la creencia.
Las ciudades son, en primer lugar, los asientos de la división económica más alta de mano de obra.
La discreción es otra cosa que el sentido de la justicia con respecto a la esfera de los contenidos íntimos de la vida.
La metrópoli siempre ha sido la sede de la economía monetaria.
Los problemas más profundos de la vida moderna se derivan de la afirmación del individuo para preservar la autonomía y la individualidad de su existencia en la cara de las fuerzas sociales agobiant...
La primera relación interna que es esencial para una sociedad secreta es la confianza recíproca de sus miembros.
La cultura moderna está creciendo más objetiva. Sus tejidos se vuelven más y más fuera de las energías impersonales, y absorber cada vez menos de la totalidad subjetiva del individuo.
El individuo se ha convertido en un mero engranaje de una enorme organización de las cosas y poderes que arrancan de las manos todo el progreso, la espiritualidad, y el valor con el fin de transforma...
La sociedad existe allí donde varios individuos entran en acción recíproca.