John stuar mill ( 2 )
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Todo aquello que facilita la venta de la tierra tiende a hacerla más productiva para la comunidad en general; todo lo que impide o restringe su venta, disminuye su utilidad.
La única libertad que merece ese nombre es la de buscar nuestro propio bien, por nuestro camino propio, en tanto no privemos a los demás del suyo o le impidamos esforzarse por conseguirlo.
Al estudiante que nunca se le pide que haga lo que no puede, nunca hace lo que puede
El Estado tiene por necesidad que proveer a la subsistencia del pobre que ha cometido un crimen mientras sufre el castigo, el no hacer lo mismo por el pobre que no ha faltado a la ley equivale a premi...
Los seres humanos tienen facultades más elevadas que los apetitos animales y, una vez se han hecho conscientes de ellas, no consideran como felicidad nada que no incluya su satisfacción.
La única parte de la conducta de cualquiera, por la que se presta a la sociedad, es el que se refiere a los demás. En la parte que se refiere exclusivamente a él, su independencia es, de derecho, a...
Los principales elementos que integran una vida satisfecha son dos: la tranquilidad y el estímulo
Justicia es el nombre que se da a la clase de reglas morales que más íntimamente conciernen a lo esencial del bienestar humano y, por lo tanto, obligan de un modo más absoluto que todas las otras r...
Después del egoísmo la principal causa de una vida insatisfactoria es la carencia de la cultura intelectual.
El amor al dinero es no solo una de las más poderosas fuerzas motrices de la vida humana, sino que en muchos casos se desea por sí mismo; el deseo de poseerlo es a menudo tan fuerte como el deseo de...
Los impuestos directos sobre el ingreso deben reservarse como un recurso extraordinario para los casos de urgencia nacional, en los cuales la necesidad de grandes ingresos adicionales hace desaparecer...
Un partido del orden o estabilidad, y un partido de progreso o reforma, son a la vez los elementos necesarios de un estado saludable de la vida política.
Creo que las relaciones sociales entre ambos sexos,-aquellas que hacen depender a un sexo del otro, en nombre de la ley,-son malas en sí mismas, y forman hoy uno de los principales obstáculos para e...
La cantidad de excentricidad en una sociedad ha sido generalmente proporcional a la cantidad de genio, vigor mental y valentía moral que contenía. Que tan pocos ahora se atreven a ser marcas excént...
La tendencia general de las cosas en todo el mundo es hacer que la mediocridad el poder ascendente entre la humanidad.
Todas las cosas deseables... son deseables ya sea por el placer inherente en sí mismos, o como un medio para la promoción de placer y la prevención del dolor.
La caridad casi siempre peca por exceso o por defecto: malgasta sus tesoros en un sitio y deja que la gente muera de hambre en otros.
Fueron hombres de otro cuño los que han hecho de Inglaterra lo que ha sido; y hombres de otro cuño serán necesarios para prevenir su decadencia
Sin lugar a dudas, es posible prescindir de la felicidad, sino que se hace involuntariamente por diecinueve vigésimas de la humanidad.
La única finalidad por la cual el poder puede ser ejercido sobre un miembro es evitar que perjudique a los demás. Nadie puede ser obligado a realizar o no realizar determinados actos ni aunque así ...
Todas las cosas buenas que existen son fruto de la originalidad.
La libertad del individuo debe estar limitada de algún modo; no debe convertirse en molestia para los otros.
Tener derecho, pues, es tener algo cuya posesión debe garantizar la sociedad.
Nunca podemos estar seguros de que la opinión estamos tratando de sofocar es una opinión falsa, e incluso si estábamos seguros, sofocante que sería un mal todavía.
No importa si no es más bello o si no conviene, el cambio se hace por el cambio mismo
Haz como querrías que hicieran contigo y ama a tu prójimo como a ti mismo.
Una constitución democrática que no se apoye sobre instituciones democráticas en sus detalles, sino que se limite al gobierno central, no solo no es libertad política, sino que con frecuencia crea...
De dos placeres, si hay uno que todos o casi todos los que tienen experiencia tanto dan una decidida preferencia, independientemente de cualquier sentimiento de obligación moral de preferirlo, que es...
El joven Sócrates escuchaba al viejo Protágoras y mantenía (si el diálogo de Platón esta basado en una conversación real) la teoría del utilitarismo frente a la moral popular
Toda acción se realiza con vistas a un fin, y parece natural suponer que las reglas de una acción deban tomar todo su carácter y color del fin al cual se subordinan. Cuando perseguimos un propósit...
Todo hombre lo bastante inteligente y generoso para aportar a la empresa su esfuerzo, por pequeño e insignificante que sea, obtendrá de la lucha misma un noble goce que no estará dispuesto a vender...
El valor de un estado, al final de cuentas, es el valor de los individuos que lo componen.
La historia nos obliga a pensar mal, por triste experiencia, de la especie humana, cuando nos enseña con qué rigurosa proporción las consideraciones, la honra, los bienes y la felicidad de una clas...
El deber es cosa que puede exigirse a una persona lo mismo que se exige el pago de una deuda.
Confieso que no me entusiasma el ideal de vida que nos presentan aquellos que creen que el estado normal del hombre es luchar sin fin para salir de apuros, que esa refriega en la que todos pisan, se d...
La gran virtud de los seres humanos racionales y nobles es la aptitud para vivir juntos como iguales, sin reclamar para sí nada más de lo que libremente se otorga a otro.
Mientras la justicia y la injusticia no han terminado su lucha cada vez que prorroga para el ascenso en los asuntos de la humanidad, los seres humanos deben estar dispuestos, si es necesario, a luchar...
La inmensa mayoría de las acciones buenas no se realizan en provecho del mundo, sino de los individuos, de cuyo bien depende el del mundo.
El principio mismo de la religión dogmática, la moral dogmática, la filosofía dogmática, es lo que requiere ser eliminado; no alguna manifestación particular de ese principio.
Los poderosos del mundo no conocieron la necesidad de la moderación hasta que a su vez tuvieron que sufrir el empuje de una fuerza superior y arrolladora.
