Aristoteles necedad

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En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura- y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necedad.

Aristóteles

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Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, ...

Aristóteles


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El imitar es connatural al hombre.

Aristóteles

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Todo acto forzoso se vuelve desagradable.

Aristóteles

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Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes.

Aristóteles

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La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.

Aristóteles


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La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido.

Aristóteles

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Para vivir solo es preciso ser un animal o un dios -dice Aristóteles. Falta el tercer caso: hay que ser ambas cosas: un filósofo.

Friedrich Nietzsche

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Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.

Aristóteles


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Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.

Aristóteles

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Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas.

Aristóteles

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El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe.

Aristóteles

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Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe.

Aristóteles


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Pues es imposible o no es fácil hacer el bien cuando se está desprovisto de recursos.

Aristóteles

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La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión.

Aristóteles

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El único estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.

Aristóteles

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La naturaleza no hace nada en vano.

Aristóteles

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El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento.

Aristóteles

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La dignidad no consiste en nuestros honores sino en el reconocimiento de merecer lo que tenemos.

Aristóteles

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La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.

Aristóteles

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La ciencia es respecto del alma lo que es la luz respecto de los ojos, y si las raíces son amargas, los frutos son muy dulces.

Aristóteles

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Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas.

Aristóteles

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Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio.

Aristóteles

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Todo hombre, por naturaleza, desea saber.

Aristóteles

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Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias.

Aristóteles

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La virtud está en el término medio.

Aristóteles


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Cada uno juzga bien aquello que conoce, y de eso es buen juez.

Aristóteles

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Por aquello que llamamos justo queremos decir lo que es legal, lo que es limpio y equitativo.

Aristóteles

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No admitir como verdad nada que no fuera evidente.

Aristóteles

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Parece, en efecto, que el principio es más de la mitad del todo, y que por él se aclaran muchas de las cosas que se buscan.

Aristóteles

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Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes.

Aristóteles


Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen.

Aristóteles

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Todo hombre tiene derecho a ser feliz.

Aristóteles

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Es la ignorancia de alguien que sabe cosas, pero que voluntariamente ignora hasta cierto punto su saber para dar lugar a lo nuevo que va a ocurrir.

Aristóteles

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Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos.

Aristóteles

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Que nadie elogia a la felicidad... por eso dicen que en la mitad de la vida en nada se diferencian los felices de los desgraciados.

Aristóteles

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Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas.

Aristóteles

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Las cosas se llaman equívocas cuando tan solo tienen de común el nombre.

Aristóteles

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La democracia ha surgido de la idea de que sí los hombres son iguales en cualquier respecto, lo son en todos.

Aristóteles

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Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye, de alguna manera, un fin perfecto.

Aristóteles