Virtud aristoteles ( 2 )
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Cuando veáis a un hombre sabio, pensad en igualar sus virtudes. Cuando veáis un hombre desprovisto de virtud, examinaos vosotros mismos.
Aceptar la injusticia no es una virtud, sino todo lo contrario.
Consigue dinero ante todo, la virtud vendrá después.
Instruida, la virtud calcula tan bien como el vicio.
El coraje no se puede simular: es una virtud que escapa a la hipocresía.
El lenguaje artificioso y la conducta aduladora rara vez acompañan a la virtud.
De virtud hay una especie, de maldad, muchas.
El patriotismo es la virtud de los depravados.
No podemos ver a la virtud sin amarla, ni amarla sin ser felices.
La modestia es la virtud de los que no tienen otra.
Si la virtud fuese reconocida como un misterio la virtud sería más fácil.
El conocimiento no es una necesidad, es una virtud
No es nada fácil abandonar la virtud; ella atormenta durante mucho tiempo a los que la abandonan.
Honra quien pide: Es que cree en la virtud de quien da.
Yo tengo la virtud de reconocer mis errores, y el error de reconocer mis virtudes.
Un hombre sin virtud no puede morar mucho tiempo en la adversidad, ni tampoco en la felicidad; pero el hombre virtuoso descansa en la virtud, y el hombre sabio la ambiciona.
Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.
Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.
Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas.
Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe.
Pues es imposible o no es fácil hacer el bien cuando se está desprovisto de recursos.
La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión.
El único estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.
La naturaleza no hace nada en vano.
El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento.
La dignidad no consiste en nuestros honores sino en el reconocimiento de merecer lo que tenemos.
La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.
La ciencia es respecto del alma lo que es la luz respecto de los ojos, y si las raíces son amargas, los frutos son muy dulces.
Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas.
Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio.
Todo hombre, por naturaleza, desea saber.
Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias.
Cada uno juzga bien aquello que conoce, y de eso es buen juez.
Por aquello que llamamos justo queremos decir lo que es legal, lo que es limpio y equitativo.
No admitir como verdad nada que no fuera evidente.
Parece, en efecto, que el principio es más de la mitad del todo, y que por él se aclaran muchas de las cosas que se buscan.
Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes.
Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen.
Todo hombre tiene derecho a ser feliz.
Es la ignorancia de alguien que sabe cosas, pero que voluntariamente ignora hasta cierto punto su saber para dar lugar a lo nuevo que va a ocurrir.
